厄里在读经一中正对着上主圣殿门口，坐在椅子上看着一个以自己的方式求天主恩赐儿子的妇女亚纳。教宗说，这位妇女好似谦逊的人那样，淳朴、但真诚而悲痛地祈祷。

主内恩人，您的爱心与善行，使我想起芝加哥教区伯纳定枢机曾为一尊没有了腿和手的苦像所写的一段话：看这尊苦像，耶稣已经没有腿不能走在加里肋亚，他也没有了手，不能抚摸病人，治愈他们，我们就是他的脚、他的手，通过我们

旧约上的亚纳，因为不生育，曾多次向天主祈祷，天主满全了亚纳的愿望。她生了撒慕尔，为感恩，带着一头三岁的牛，一‘厄法’面粉和一皮囊酒连同撒慕尔一并献给了天主”。（参阅撒上1：24-25）酒成了祭物之一。

巴西帕拉州伊泰图巴（Itaituba）教区桑廷（WilmarSantin）主教和哥伦比亚米图（Mitù）教区宗座代牧埃纳奥（MedardodeJesùsHenaoDelRio）主教在会上发言。

同时，这次避静亦会选用圣依纳爵或圣方济的灵修作为基础。因为，这两套灵修均以主耶稣基督为中心，透过两位圣人不同的经验而发展出来；如此，这两套灵修系统便有着一种相辅相承的效果。

作为一名空姐，伊芙琳时常赴罗马度假，她经常去这“永恒之城”最美丽的教堂之一——密涅瓦圣母堂，那里埋葬着著名的道明会圣女——圣加大利纳·瑟纳。

在旧约中我们可以看到达味的例子，他曾经由于贪恋自己部下乌黎雅的妻子巴特舍巴，与其发生奸情，又害怕事迹暴露，因此暗中设计害死赫特人乌黎雅(撒下11)；之后由纳堂先知前来指责他，使其伏首认罪。

主人与清晨来的工人约定一天一块德纳（当时的标准工价）。他对其他人则说“会给公道的报酬”。正是这里，这比喻引我们发问：什么是“公道”？对园主而言，即为天主来说，公道是让每个人获得其生活所需。

四、圣人故事：圣维雅纳的忠仆精神我们想到圣维雅纳，阿尔斯的本堂神父。他生活极度简朴、热心听告解、为教友祈祷、时常守夜。他的生活就像“腰束好、灯点着的仆人”，随时准备迎接主的来临。

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