我们看看历史，可以看到有多少精神与社会的真正更新是由天主教司铎们的重要成果所写出。他们受到的激励，只来自对福音、对人及人的宗教与世俗真自由的热爱。有多少促进人全面发展的创举是来自司铎心灵的直观！”

许多人都知道日本作家大江健三郎有个先天患有智障的孩子，取名光；但是许多人都不知道他原本可以没有这个孩子。因为，在光正式来到这个世界之前，母亲在例行的孕检过程中已经得知他会是个怎样的孩子。

这一特征，似乎在暗示，中国人可以通过意识形态的建构与宣讲，以最终解决人们的信仰与精神关怀问题。然而，就迷信的社会学或人类学意义而言，迷信几乎就等同于“巫术”。此处所谓迷信，本质上等同于巫术信仰。

他们可以模仿这位圣人哪些方面？答：今天的人是一个不满意、思想混乱的人。尤其是年轻人，他们的心灵空虚的可怕，因此也非常的不幸福。

教宗本笃十六世指出，得益于社会传播工具，今天人们可以及时，甚至同时获悉世界各地的局势。而这首先“是一个召唤，要我们去分担别人的困难情形”。

《在真理中的爱德》，可以看到保禄六世的展望以及《民族发展》的启示”。

所有的牧人应用一位牧人的声音发号施令，这样羊才可以听到并追随他们的牧人；不是这个，也不是那个牧人，而是同一的牧人。”

天主经中的两组祈求之间的关系可以同两个十诫版之间的关系相比较。从本质上来说，它们是在解释说明爱天主和爱人的两项伟大的命令——即指向爱的道路。

人们可以看到他右手腕有石膏绷带，而且原来戴在右手中指、象征伯多禄继承人的渔夫戒子已经换到左手中指。教宗的微笑是肯定他将继续留在莱康伯休假的标记。

关于这项庆祝活动，阿奎拉教区的总主教莫利纳里告诉本台：答：庆祝这个宽恕节已经有715年了，今年也能够庆祝这个节日是件美好的事，虽然眼前发生的这一切，在火警和所有安全人员的协助下，大殿的一部份已经可以启用