这就是寻求天主的旨意，和主耶稣一起做天主的事业。圣教会的每一项服务都是祈祷在生活中的表达，都是与主耶稣同行的表现。最大的爱德，就是将主耶稣带给我们所遇到的人。

当前我国的各宗教事业蓬勃、和谐发展，我们作为有宗教信仰的公民，为能生活在这样一个经济和精神文明不断发展的社会感到幸福；为能生活于“海纳百川、自强不息”的汕头精神感到骄傲，备感欣慰。

我觉得最重要的就是我们这次会议有了一个，实际上就是一个良好的社会沟通，在这个社会沟通的基础上，我们实现了我们第四个，我们都增进了相互的理解，这个社会理解非常重要，我觉得我们一生我们做所有的工作都是为了增进理解，我们对生命，对我们的事业各方面的理解

它指称，教区自二零一二年三月开始对修女进行培育，投入大量人力物力，聘请海内外诸多老师专家授课，目的是提高修女们的素质，帮助她们更好地度献身生活，为福传事业服务，但培育结束后发现「未能达到预期的效果」。

这由一些教友的祈祷中便可以得到印证：他们所求的多半都是身体的健康，工作的顺利，事业的兴旺，子女的聪明伶俐，家庭的平安幸福等等，所求的内容总不外乎眼前的、地上的、现世的福祉利益，让天主赐给自己聪明才智也只是为了追求今世的名利

他认为，保护教会财产应逐渐趋向于避免愤怒对抗的方向，始终展示出此类财产只是用于造福全体越南人民的事业。主教重申，教会要求归还不是为了自己、为了拥有和致富，而是为了能够使之用于造福全体人民。

教堂租用的这栋楼的房东麦伟林先生是一位教外人，他心地善良，慷慨大方，而且对教会很有好感，当时二楼整层的月租只收3300元，麦先生说：我虽然不是教友，但我觉得教会很好，我的事业不错，也很想做点善事。

我们渴望建立一番事业，期望成功、得着名望，使自己成为一个成功人士，这一切又如何？难道都应该被轻视吗？难道这些意念与属灵生命相违背吗？

上海天主教的文化出版、科学教育等事业在此创立和发展，徐家汇成为上海天主教的中心。1924年，中国天主教第一次全国主教会议曾在此举行。抗日战争初期，徐汇大堂、徐汇中学等办了难民所，收容难民数以万计。

张坤谋老师在为教育事业殚精竭虑的同时，又对天主教会的福传事业，穷其一生奉献着自己的身心力量，发挥着光和盐的作用。谱写的三部弥撒曲首唱于陕西神哲学院和三原教区总堂。随后在省内外多个教堂配合弥撒礼仪咏唱。