然而,耶稣不是来消除苦难的,而是来将其转化的:“我就是复活,就是生命”(若十一25)。因此,真正的问题不在于我们是否会死,而在于我们是否真正地活著,信靠基督和祂的话语。
生命的对话随后,教宗谈到在场的东正教年青神父和隐修士,说“青年人的参与让我们的教会更加彼此接近,这是圣神的标志”,“激发的共融的道路”,这就是“生命的对话”。
上主每天都来看望我们,与我们交谈,以我们料想不到的方式启示自己,在生命和时间的终结,祂将来临。因此,祂亲自告诫我们要保持醒悟,保持警醒,恒心等待。”
然后,我们不要忘记:成为配偶本质上要对生命的礼物开放,对子女的恩赐开放,他们是爱的最美丽的果实,天主最伟大的祝福,整个社会和每一家喜乐和希望的泉源。你们要生孩子。
天主创造了人,不是让人远离他,而是让人分享他的美好生命,不断地亲近他,归向他。为天主而言,最大的伤叹就是人硬心地离开他,去追求自己的所谓快乐生活。
为此,我们极需要从福音中汲取丰富的生命元素,增加我们信仰的生命力,让基督福音圣化我们,使信仰的种子在我们内生根发芽开花结果,因为基督的福音就是我们生命的泉源,所以本堂区全体弟兄姊妹要积极行动起来,在这2014
因为成了新人,所以,我们就有了新的生命和生活方式,保禄宗徒总结为:“我生活已不是我生活,而是基督在我内生活”(迦2:20)。
主耶稣用手指接触聋哑人的耳朵,用唾沫抹他的舌头,是“生命的接触”:天主的生命接触人的生命。只有生命才能唤醒生命!只有生命的接触,才能带给病弱者新的希望。
一棵参天大树,它的枝叶繁茂、果实累累(象征玛尔大的“行动”),固然令人赞叹,展现了生命的活力和丰盛。
直到高中毕业,青年学子的生活都在密集的考试中度过,没有时间思索有关生命及生命意义的事。进入大学后,有较多的自由余地,但由于缺乏向导,在资讯接连不断的冲击下变得迷惘。