我有时回家，和他聊天，对普世教会及中国教会发生的大事，他都知道。他喜欢看信德报，每期都认真看，而且也鼓励别人看。信德社邮递来的报纸，都是通过他的手发给家乡教友。我后来也加入信德报的文字福传工作。

圣嘉禄·富高是我们这个时代的先知的形象，为以“温柔的使徒身份”传播福音做了见证：他认为自己是一个“普世的兄弟”并欢迎每一个人，他向我们展示了温柔亲切所拥有的福传力量。

《玛窦福音》首尾相应的史笔，便将厄玛奴耳–天主与我们同在的主题，向普世传布这喜讯。「厄玛奴耳–天主与你们天天在一起」不是一句虚话。是福音的中心。是「道成人身」的实现。

他应许把他的神倾注在每个人身上，这是我们运用一个普世的景观，当然，在起初，犹太人把这个寓言读作是关系到选民的每个人，但事实上，他并没有指出这个限度。

还有耶肋米亚先知，为同胞所排斥、迫害，成为一个“与普世对抗相争的人，”蒙垢受辱，孤苦伶仃，心灵上带着“难以愈合的创痛”（耶15：10；17-18）。

1985年起，年迈的曹世善神父独自负责14个县市的教务工作达5年之久。1990年12月16日，山西修院毕业的侯应荣、武岩斌晋铎后分配至忻州市分管14个县市。

与来自世界各地的教友们在一起，我为自己是普世教会一名天主教司铎而感到自豪。每次做弥撒，我都会有不同的体验与感悟。今天弥撒的最大特点是因为是元旦假期，来自世界各地，特别是欧洲各地的朝圣团体特别多。

全球天主教的枢机们，聚在罗马，即将开始选举新一届教宗，普世举目，翘首以待。许多亚洲天主教信友们，希望菲律宾的塔格莱枢机当选，能成为本届教宗。我也有此渴望，希望我们这位亚洲枢机当选。

作为在中国的基督徒，我们不仅蒙召将主耶稣的福音带给个人、家庭和社会，也蒙召将主耶稣给我们中华民族文化的特色和价值，以自信的精神带给普世教会，分享给其他民族人群。

达宁(AvinoamDanin)是耶路撒冷的希伯来文大学(HebrewUniversityofJerusalem)的植物学教授，是一位以色列花卉的权威。