从此，才和姨妈生活在一起。天各一方的生活状态到了老年才被打破，总算弥补了岁月的遗憾。为了方便到圣堂参与弥撒，姨夫特意买了一辆双人电动车，自此，姨妈坐在后面的位置，前面姨夫载着她，羡煞了教堂里的教友。

信德网讯2月15、16日，正值中国传统的年终岁末除夕和新年岁首的大年初一，苏州常熟堂区举行了隆重的谢主、求恩弥撒，神长、教友共同感谢天主在过去一年中赐给大家的各种恩典和生活所需，更将新的一年托付在天主的慈爱护佑之下

托伦蒂诺神父表示，真福八端是耶稣自己的面容和生活，教会应向圣母玛利亚学习怜悯、温柔和关心，这是每个人不言而喻的渴求。

在塘角君王堂的圣道礼仪中，朱才龙神父提醒大家要领悟爱的真谛，不断反省自己的生活，摒除现代人自私的生活现状和心态，勇敢奉献自己，像主耶稣一样地去爱人，好能与他的生命相通、结合。

生活中若缺乏惊叹，将变得黯淡失色、墨守成规；信仰同样如此。同样地，教会也需要不断更新，惊叹自己是活著的天主的居所，上主的新娘，生育子女的母亲。否则，她有可能成为博物馆般的教会。

几年前，生活遇到了挫折，偶尔结识了两位三、四十岁的基督新教朋友。攀谈起来，向她们说到自己的艰辛痛苦之处，我说：“我实在忍受不了了！”她们说：“爱是恒久忍耐又有恩慈。”我又说：“我的承受已到极限。”

另一方面，今天也有一种万事如意和平安无事的观念告诉我们，“神正是虚构的假设，就是他掠夺了我们的时间和我们生活中的快乐。不要让他来干扰你！要设法尽可能从你的生活中把它挤出去。”这些诱惑大有无法抵御之势。

我们认为圣召是有的，只是没有向自己提出这个问题，没有机会让这个想法，这个回答天主的火花释放出来，没有走出眼下生活的可能性，这种眼下的生活不推动他们走向慷慨，走向“永远”，走向彻底投入的境界。

因此，他高兴地说：“生活为我原是基督，死亡为我乃是利益。”修己树人，唯有让基督的精神把我们充满时，我们才会成为真正的司铎。

教宗这样说：“盛行的世俗化，将天主逐渐排除于公众生活和公认的社会良知之外。司铎作为天主的人，由人间选拔，为人行关于天主的事，他在世俗化的情况下，因着自己最基本的职务而常常感到与外界格格不入。”