这个视频所要传达的就是爱、就是无私地舍弃与牺牲、就是人生命正确的价值观，这些就是幸福生活的构成因素。

首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯——上主将人放在乐园里

这起列真福品案的申请人，保禄．维古鲁（PaulVigouroux）神父指出，阿梅尔神父的生平「让人敬畏」。

相反，现在，他将不得不采取更「共同」的生活方式，成为「父权制团队」的积极成员，以「渴望、理解、爱和谦卑」工作。

二、福传员是天主的使者，受命向世人宣讲福音，并呼吁人们信从耶稣，荣主益人。三、福传员是见证人，以自己的信仰生活的经历为基督作见证，并保持谦卑之心。

嘉诺撒仁爱女修会港澳会长陈心意修女表示，今天，嘉诺撒仁爱会修女们以“心灵陶育”为传教和牧民工作重心，并回应时代征兆。

因此，即使他从事经济事务，忙于民间的事务，一如在某些地方，那里一个教友也没有，又需要有人推动社会生活，于是一位神父在那里也可能要从事经济活动或其他相关事务，但他总必须以耶稣的立场，以天主的眼光做事生活。

因为这涉及到一个表样的问题，特别是在全是教友的村庄，或是一个堂区，这个教友被大部分人所认识。亡者能不能得到弥撒的功劳，那是天主的事。

此外，应该特别指出的是，以与世隔绝和独身为重要特征的修道制度在早期教会时期就已经相当完善。事实上，独身也是其他宗教的特点。禁欲是印度教、佛教的共同特点，这些宗教都认为独身是世俗生活的最高境界。

天主救人的动机并不是想从人身上得到点什么，而是由于天主无限量的爱，白白对人的恩赐。这样，司铎做弥撒也是重复着天主白白的恩赐。