我们怎样生活就怎样祈祷，因为怎样祈祷就怎样生活……《天主教教理》卷四2725条凡是祈祷的人，心中常会有这样的声音响起：今天我有点太累了，简单画个十字圣号算了。

就在渐失生活勇气的时候，修女微笑的面孔出现了，那句多一份关爱，少一份歧视，用我们的真心还你们一个微笑的话，使她在绝望中燃起了希望。这点点的希望促使她乘上汽车直奔进德公益防艾办的办公室。

3.正如我在《家庭》宗座劝谕中表明，离婚后再婚的人不可领受圣体，因为「他们的生活地位和处境，客观地违背了基督和教会的爱的结合，这爱的结合正是从圣体圣事中表达和实现出来的。」

在肯尼亚，我会晤了政府官员和外交人员，探访了一个居民区的住户；我还会晤了各基督宗派和其它宗教的领袖、司铎和度奉献生活者；我也见到了青年人，许许多多的青年人！

全家得福了小时候我们家里很穷，生活比较困难。8岁时，我住在父母的朋友家里。她们家信天主教，我也很想信天主教，然而因为我们家都是外教的，他们没有答应我，后来我就去了基督新教，但我的心里一直渴望着天主教。

我在一所职业高中学校里教英语课，学校的老师和学生们都很尊重我，学校里有什么活动都邀请我参加，从不背着我，学校有重大事情时，还征求我的意见，把我当成他们的主心骨，我每天生活都充满在喜乐中。

（罗10：14-17）梵二为我们指出：天主的子民，首先是藉生活天主的圣言而集合起来，这正需要特别期待于司铎之口舌。

许多人过著一种“回忆的信仰生活”，仿佛耶稣是过去的人，少年的伙伴，很久很久以前的事，还是在儿时上要理班的时候。这样的信仰仅仅是习惯性的、过去的事、美好的童年记忆，如今不再触动我，不再呼唤我。

这样的“发现”并没有燃起Antonia对天主的熊熊热火，生活中“该做的事”还是要继续。完成高中学业后，Antonia理所当然地进入大学。

真正的智慧，是一种对上主的认识和理解，是按照上主的旨意去生活、去行事的能力。在《训道篇》中，撒落满王以他自己的丰富经历，向我们展示了世俗的一切追求都是虚空的。