在回答“面对原教旨主义和滥用宗教为仇恨和暴力辩护的行为，必须采取哪些步骤来增进相互理解”的问题时，这位加采东都主教表示：“我在宗教间对话领域多年的经验告诉我，对话是唯一能够化解原教旨主义和极端主义滥用的武器

她参加了修会在堂区开办的活动，当时的阿曼达仍在读书，打算成为一名特殊教育的老师，但修女们分享耶稣医治的经验时，对她整个人的生活都产生了影响：“天主就在这些有残缺的人当中，并让我发挥最大的作用。

这表现出“在牧灵经验上向前迈进令我们畏惧”；“陪伴性别多样性的人令我们担心，保禄六世提及的十字路口让我们感到恐慌”。教宗解释说，“这正是此时的灾祸。在僵硬和教权主义这两种堕落中寻找道路。

为此，教宗勉励青年「培养团体的经验、分享的喜乐和服务的热忱」，并持续梦想着手足情谊，把他人视为「发现自我的道路」。教宗承认，走出舒适圈、离开电视机前的沙发并不容易。

只有这种揭示，才能让我们复杂的经验（包括罪恶与死亡）变得合理。人渴望超望我们亲眼目睹的（或渴望看得更深），并不只是一些梦者或神秘学家的好奇心的结果：这渴望却是我们神共同深圣的召叫。

2008年秋天，一位朋友根据自己前年赚大钱的经验，仍由四川向新疆乌鲁木齐贩运桔子，谁知刚到销售地点，忽然传来桔子有虫的消息，结果导致桔子无人问津的惨状，原来一车桔子可赚一万却变成一车倒赔一万！

女儿所说的经验天主，就是能在生活中触摸到天主，而不是仅仅限于敬仰，而没有与祂交通的体会，感受祂的临在。那么，念编好的祷文真的没有必要吗？

经验告诉人，生活的灾难和不幸并非是苦痛的真正原因，重要的是你是否有一颗感恩的心。因为，积极的感恩的心态尤如黑暗中光明的蜡烛，而即便是全世界的黑暗，也并不能使一枝蜡烛失去光辉。

奥斯定是一座桥梁，基督信徒和非基督信徒、有信仰者和无信仰者，都能在奥斯定身上找到彼此共同分享的人生经验，找到生命的真理。其实，奥斯定皈依的历史就是每个人的历史。

研究所特别邀请了一些海内外的专家学者和有堂区管理及牧灵经验的神父、修女授课。吴天爵神父告诉本报：“自进德公益成立以来，举办的中青年司铎培训班共计11次。