李山主教对此次活动给予了肯定和赞扬　　北京教区李山主教对此次活动给予了充分的肯定和赞扬，感谢捐赠者何先生的善举，也感谢一直致力于天主教圣乐发展的永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父，以及所有为此而付出的弟兄姐妹

藉着神师的帮助，你们应在人性上获得与人交往的能力；在智力上练就掌握学识的能力；尤其是领会和克服挑战的能力；在灵性层面，发展与天主的关系，深入你们与天主的对话，同祂交谈，倾听祂的声音。

他也说：虽然你们的教会也在不断地强调福传，但如果不尽力消除这种言行不一，行为与信仰脱节，与自己身份不符的现象，那就很难有预期的发展，很难有明显的效果，结果就是原地踏步，甚至退步！

教会发展到现在两千余年，假设没有浩瀚的文字资料的话，我们从哪里了解教会，认识信仰，相信耶稣？俗话说：好脑筋不如赖笔头！

艺术不分国籍、不分宗教，那些令人赏心悦目、让人叹为观止的古代文明，将永远在人类历史发展的长河中熠熠生辉、光照世人。

会长及教友骨干接受培训促福传发展武俊维主教在开幕式上讲话时鼓励教友们要抓住这个难得的培训机会，努力学习，提升自身的综合素质，燃起福传心火，积极投身于这项神圣事业之中，推动运城教区乃至整个山西教会的牧灵福传不断发展

这些社会变迁造成生活节奏的变化和工作环境的迁移，从空间和时间上也都深深地影响着今天教友与神长的关系，挑战着个人信仰和教会的发展。许多人内心，都深埋着一份孤独，远非任何亲密的人际关系所能填补。

巴多明的想法或深受天主教在南美发展历史的启发，因自1609年起，耶稣会士就在巴拉圭创设转化区，以协助印地安人对抗殖民主义者的压迫与剥削。

其实，这两种观念是相辅相成的：传统是一个活生生的现实，其内也包含了发展、进步的原则。就好比说传统的河流本身也带着发源地的水流向入海口的道理一样。

台中教区教友年信仰身心灵成长系列则集中研习教会礼仪的基本认知与服务、堂区的经营与发展、自我认识与教会使命、生态福传实践与教育推广、社会关怀与服务、圣召培育与发展过程、圣经基本认知与运用、儿童与青年信仰扎根