他指示：“信德使人意识到天主藉着耶稣在十字架上被刺透的圣心所启示的爱，信德同时会产生爱。爱是一道光———往深处看，是唯一的光———会不断地照亮黑暗的世界，给予我们生活和行动的力量。

因此我同神父开玩笑说：“我不仅是你的警卫、向导，而且还是你的‘专车司机’。”如果要去很远的地方，就把自行车当快件寄存在火车上。我们常是昼伏夜出，白天睡觉休息，晚上便开始“地下工作”。

在团体内注入爱的精神：WJ:一次我的同事去买饰品，他们惊喜地发现买的人越多，打折的幅度亦大，正乐此不疲地精心挑选时，突然发现还缺那么一份钱，就意欲令我同他们一起凑个份子，起先我不太乐意，因为我素来不喜欢这些玩艺儿

作为上主的使女，耶稣的母亲在完成了上主完整的使命之后，也同生活中的器具一样被摆在上主面前之后，就接近了“此岸和彼岸”的关系，从一定意义上讲，人应该是上主的工具。

与其让伤痛和报复之心与自己同起居、共住宿，与其让自己的内心充满愤怒和痛苦，还不如让自己的心灵疾驰于通往和平、同情、怜悯、快乐和宽容的大道上。（全文完）来源：功名十字路口

紧随着帕罗林枢机和教宗方济各前前后后的数次公开表态，由教廷国务院与万民福音部成员组成的六人代表团于2015年10月11日抵达北京，展开了同中国政府的第二轮闭门会谈，而且还在会谈结束后拜访了北京教区主教，

40年卧病在床的圣女理度委拉，并没有希望自己获得康复，却总祈求天主赐她承受病苦的勇气和力量，使其相似且联同耶稣的苦难，参与他的救赎工程。那么我们只求自己舒服轻松、康健安和，是否属于内在的自由？

保禄认为：如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。（罗6：4-8）因此，在保禄看来，死亡并不可怕，反而是接近基督的门槛，使他获得了新的生命。

就如同当初在地堂里考验了厄娃和亚当一样。给我们诫命，就是要让我们遵守，如果我们遵守了，就立功了，将来天主会在天堂上赏报我们；如果违反了，就犯罪了，天主要惩罚我们的。他回答说。

他们需要一个成熟的同行者，而一些牧民工作者，一味地对他们的喜好、事物、文化说不，有时甚至觉得这些文化完全是负面的，只会传达不良信息，荼毒青年，并制造了很多的社会问题。