这通常是现实的一个召叫：在生命之路上奔走必须剥离那些“多余的”，因为活得好不是说被无用的事情充斥，而是让自己从无用的事上释放出来，以便能在自己身上深挖并接纳那真正走向天主的重要的事情。

默默地为你流下眼泪，伸出钉痕的双手拉住我，温暖如春的感觉战胜悲伤，展开双臂投入到你的怀中，心痛地望着十字架上的你，无罪的躯体和灵魂被禁锢，这个历史的结局不会延续，新世纪的钟声为神奏起和声。

也许，因受灾的不是你，所以你对灾情可以熟视无睹，或者只作为茶余饭后的谈资，或者表现出一副毫无表情的慈悲相。但请不要忘记，“人生不如意事十之八九”，你真的不知道灾难离你会有多远！

几时你被人请去赴筵席，不要坐在首席上，怕有比你更尊贵的客也被他请来，那请你而又请他的人要来向你说：请让座给这个人！那时，你就要含羞地去坐末席了。

福音后，司仪请段修士到祭台前来，党主教在讲道中对段修士说：基督给你留下了榜样，愿你照他所做的去做，耶稣基督在门徒中间，曾以仆役的身份出现，执事就是基督的仆役，你要愉快的为天主、为他人服务，但是，一个人不能事奉两个主人

　　十一月十一日至十五日，宗座移民与观光牧灵委员会主办、坦桑尼亚主教团移民与观光牧灵委员会协办的第一届非洲和马达加斯加牧灵大会隆重举行，并发表总结文件。

文章以对话的形式，围绕告解圣事展开，指出在办告解时的后悔与悔改是不一样的。

《圣经》讲述了雅各伯与兄长厄撒乌从出生开始的争夺。虽然雅各伯是弟弟，但他巧妙地从父亲依撒格那里夺得了父亲的祝福和长子的权利。教宗说：「这还只是这个恣意妄为的人所能实行的一长串计谋中的第一个诡计。」

我是你的！在此之前我想要借用圣经上的一段话，展开我今天的分享：但是现今，雅各伯啊！那创造你的，以色列啊！那形成你的上主这样说，你不要害怕，因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。

刚于十一月十八日对公众开放、位于美国华盛顿的圣经博物馆与国家广场只是一箭之遥。博物馆的目标是向参观者展示出新旧约圣经如何与社会互为连繫，甚至有时候更能改变社会。