现在我知道艺术家们在耶稣头上周围所绘的光圈，并不是他们的虚构，而是一种真实的神性。　　耶稣所放出的光辉。

每一滴泪水都在告诉我的母亲说：妈妈，女儿不是不爱您，不是不想照顾您，而是我不能不履行天主交给我的福传使命，脚步还不是停下来的时候。妈妈，女儿只有以祈祷来代替对您的照顾了。

倒不是说，天主教教友没有信仰经验，而是说，天主圣言不是天主教教友信仰经验的显著特色。按我的观察，教会在弥撒中的读经，行礼如仪的意味远胜于真正把圣经当作是生活的天主所发出的圣言。

然而，这段福音的真正意义却不被基督新教所接受，他们曲解了本段经文的真正意义，比如有人认为磐石完全不是指伯多禄，而是比喻他所表白的信仰。

贴上一个不十分得体的比喻，尤如近年非常时尚的整容术一样，整容本身是对脸部修善的医学行为，如果一个人整容整的连爹妈都认不出你是谁了，这就不是医学范畴的整容，而是川剧的变脸了。

因为天主召叫我们不是为不洁，而是为成圣（得前4：7）。

保禄宗徒说的：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2:20）。我的生命有一种非常渴慕的心，如同一块干涸的田地，渴望得到天主圣言的浇灌。在一次弥撒中，刘神父公布沈阳马三家的门徒班要开班。

他们好像没有被灌输过馈赠可以取悦别人的观念，而是认为慷慨馈赠时就要自我呈现。与其冒让别人失望的风险，还不如少送或不送。6、送代金券把代金券或一些钱当礼物送非常便捷。

一如来自东方的贤士，主教必须视其职务不只是工作，而是发自内心。不单止这样，他必须是被天主爱护人之心抓住。他必须在某种方面，要有天主的思维和感觉。

耶稣是活着的那一位，不是在过往，而是在当下生活，并且也是为了未来。耶稣是天主永恒的「今天」。耶稣的新事就是：对罪与恶、对死亡、对所有压迫生命、减损人性尊严的凯旋胜利。