同时邀请教友将身边乞丐、流浪者、孤独者、残障人士、心灵受创伤人士信息报到堂区办公室，堂区会组织特别的探访。堂区还将组建慈悲小组，教友愿可自愿报名参加，堂区会组织大家实施慈悲善功。　　

修院和天主教学校被关闭，墨西哥司铎被登记在案，受政府控制，而外国神父则被驱逐出境。普通老百姓不得不作出选择：要麽背弃信仰，要麽失去工作。很多人被关入死牢，遭受欺压与淩辱。反抗无可避免。

在信友祷词时，全体参礼者为受迫害的基督徒祈祷，求上主使他们感受到众人，尤其是主内弟兄姐妹们的关怀。教宗在礼仪讲道中，首先谈到圣保禄宗徒的归化及其使命。

「我们受派遣去激励勇气，予以支持，引领人接近耶稣。我们的牧职是陪伴，因为与主相遇是很个人私密的事；我们要帮助心灵能真诚且毫无畏惧地向救主敞开。」「我们不要忘记：在每个人身上施展作为的是唯一的天主。

如果我们怕自己受苦受累受麻烦，深怕自己承担困难，就只能对身处困境的兄弟姊妹说些冠冕堂皇的漂亮话。如此，福传的歌儿唱得再多，福传的口号喊得再响，也只能是敲响的锣，发音的钹。

这烛光见证了每个人是怎样与天主相遇，又是怎样抛弃了天主，远离了天主，到处流浪，受尽了委屈后狼狈的重回父家；这烛光是带我们走出内心的黑暗，进入光明前程的记号。

聆听别人虽然简单直接，但亲临现场要受环境、时间限制，现在也有网上讲座授课，缺点是聆听却无法相互交流讨论。

可惜我们都是软弱无恒，自恃而难以抵御诱惑的受造物，所以再次失足跌倒也就难以避免，因此也就没有大惊小怪的必要。

受家母的影响，我个人即使做很小的事情都是主张交谈的，就连在修院课堂上，我也是采用交谈的方式授课。针对大陆教会，我还是一样主张各方要多交谈。

最後，圣座法典条文解释委员会也对《教会法典》第1041条关於领受圣秩圣事的不妥当情况作出新规定，阐明当事人即使在领洗成为天主教徒之前曾有过当受谴责的行为，也不能领受执事、司铎或主教圣秩。