他强调世青日不仅为青年们重要，为整个教会也同样重要。关于目前的经济危机，教宗重申，人该当是经济活动的中心，而非利润。　　

教宗也告诫道，亵渎圣神的人永远不得赦免。当天第一篇读经取自《希伯来书》，记述基督作了天主与人订立盟约的中保。

的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。圣保禄宗徒提醒格林多团体的信友，基督复活是信仰的根基（参閲：格前十五1-5）。教宗依循这位宗徒的足迹，强调基督信仰产生於一个事实。

缅甸天主教会因爱天主和爱近人的先知性见证而能引以为豪，这体现在努力帮助穷人、那些丧失权利的人，尤其这段时期的许多疏散者，也就是路途上受伤的人。

教宗表达关怀之情，呼吁对犯有这罪行的人予以零容忍。

一、十字架神学以救恩为中心十字架大显天主的德能，天主以自己的智慧以愚妄的道理来拯救那些相信的人。“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。

未知的路途上，你是否乐意让主来为生命掌舵导航，引领我们划向更深更广阔的海洋？相信你会说是。你，还有我都想这样做，就像很多大学校园里的基督青年团契一样开朗、活跃、有信。

他说：“我们的希望在于耶稣基督，那些领导教会团体人的任务是要在困难时期为希望作证。耶稣来并不是给一个进展顺利的世界带来希望，而是给一个脆弱和破碎的世界带来希望。

同时带领大家为他们听神功、送圣体并降福，教友们也共同为他们祈祷祝福。

开端祷词旧约中尤其圣咏中常称呼天主为王，“上主为王，统治万邦”，世界上其他国王仅是天主的代表。旧约中已经有预言，默西亚将称为万民之王（创49：10）。