王神父的讲道使教友们明白了：如果没有基督耶稣的复活，我们所信所传的都是枉然，如果基督耶稣没有复活，我们都没有盼望，也没有了喜乐，生活毫无意义，我们任然在黑暗中，活在罪恶中。感谢主的复活！

曾有一名年轻女子告诉教宗，她找到了一份黑工，每天工时长达11个小时，月薪只有650欧元。雇主跟她说：「你爱做就做，不做拉倒，还有人在等着啦！你後面有很多人在排队。」

因此，人宁愿呆在黑暗中，不扰乱自己的恶习。教宗於是勉励我们省思如何接纳天主的礼物——耶稣。

清晨，天还很黑的时候，使徒们就从培训中心出发，在同一辆小车里，我们同声祈祷，欢呼赞颂天主。小小的车啊，载满了对天主的崇敬，以及那对灵魂无可推诿的负担。

随后，她将从加里肋亚前往白冷，在那里生下耶稣；她将逃往埃及，使圣婴免遭黑落德的毒手；她每年还要去耶路撒冷过逾越节，最后将陪伴耶稣走上加尔瓦略山。

埃及是希望、避难、援助的标记，雅各伯遭遇饥荒时迁往埃及的历史，以及圣家携同耶稣为躲避黑落德的迫害而逃亡尼罗河畔的历史，都证明了这一点。

常见的防御模式包括：压抑、否认、投射、转移、理智化、合理化、等等，心理学九大认知偏差包括：非黑即白、以偏概全、个人化、读心术、消极预测、情绪化推理、灾难化思维等等。

上主垂听了他们的祈祷，打发祂的天使救出伯多禄，‘救他脱免黑落德的手’（参閲：十二11）。祈祷如同谦卑地信靠天主和祂的圣意一样，常是我们走出个人和团体封闭的途径。

在我们的生命内可能有一些从未向祂开放的‘区域’，这些区域处在黑暗中，因为它们从未见到上主的光。我们每个人都有自己的经历。

悔改圣事：福音中耶稣所讲述的比喻，当小儿子漂泊他乡，失足堕落，深陷黑暗；但是从黑暗中，他自我反省，醒悟悔改，返回父家，投入父亲怀抱。悔改是我们远离天主之后，回归天父的途径。