参加会议的成员分别有：会长刘允光，刘树庭，合唱团负责人刘清泉，善会会长刘素萍，乐队队长刘树连，义工团长王慧敏，博物馆负责人白景生，礼仪组负责人刘少鹏，玫瑰团第六团体负责人陈慧玲，门徒班代表刘淑梅，微信公益爱心群代表白长友

圣召牧灵、修道生培养以及司铎持续培育的三个阶段中，重要的是做一名传教门徒和牧人。门徒和传教是涉及所有受洗者的，而做牧人则是特别针对司铎圣职的。

当天的福音记述耶稣受难前给门徒们的一条“新命令”，“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”（若十三34）。教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。

当天礼仪选读的福音记载，耶稣在升天前告别门徒，讲授了一堂真正的教理课，解释圣神是谁（参阅：若十六5-11）。

弥撒典礼后，五家庄堂区芥子心圣经小剧团演员们表演了圣经剧《主真复活了》，主耶稣复活后告诉祂的门徒和我们要做有信之人，主说：时刻与我们在一起直到世界的终结！

适逢世界基督教协会成立70周年，教宗强调，70也是耶稣派遣出去传教的门徒人数。这意味着传教乃是面向万民，而「每个门徒为此必须成为使徒」。然而，基督徒如果彼此分裂，怎能传扬福音呢？

这句话让我们记起基督在复活的晚上向门徒们的问候，使他们充满圣神的情景。因此，这平安礼是一个表示与主教及所有信友在教会内共融的举动（参阅：《天主教要理》1301号）。

在《出谷纪》中，逃离埃及的以色列子民在路上看到法郎派来的追兵，吓得直说宁可继续留在埃及当奴隶，梅瑟遂告诉他们不要害怕；《玛窦福音》记载，耶稣在夜间步行在水面上，门徒们以为祂是妖怪，惊慌失措，耶稣便要他们放心

张敬神父讲授的内容取自门徒训练课程《造就与装备》。张神父用风趣幽默的语言、大量的见证、圣言的引用，生动地讲解了基督门徒的转变、历程、塑造和事奉，详细地说明基督徒成长过程所需要的精神和方法。

教宗写道：「我们如同厄玛乌的门徒那样，为所发生的事，『愁容满面』地前行；为之后的事态发展，焦虑不安；为将来的后果，担忧不已。」然而，我们可以跟厄玛乌门徒一样，对耶稣说：「请同我们一起住下吧！