就以教友同外教人结婚为例，如果我们不强迫外教一方领洗（事实上，教会提醒我们，绝对不要勉强任何人违背他的良心来信天主教——教会法748条2项），教友一方如果能以教友的爱心本色来对待他（她），迟早会感动对方

耶稣极少将这种后果宣示于人，但这并不是不存在，而是一种良心的等待。所以，我对我自己说：不要再大胆地不负责任了。

若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答覆，且要以温和、以敬畏之心答覆，保持纯洁的良心，好使那些诬告你们在基督内有良好品行的人，在他们诽谤你们的事上感到羞愧。

坎塔拉梅萨神父指出，需要猛然摇醒良心，承认对抗偶像崇拜的战役并未随著历史上异教信仰的结束而终止，却一直在持续当中。这些偶像虽然已经改名换姓，但它们始终存在。

为期三天的研讨会是关于我们如何不应该超越自己的声音、净化我们的良心，和回顾父母的过去。我这样做只是为了发现这将是我与爸爸的最终对话。耶稣想确保我和我最爱的人和平相处。　　

同时，我们也应邀在维护人性尊严、尊重良心的权利，以及宗教自由方面承担起义务。”教宗邀请各宗教“营造能提供一些新鲜空气的场所”，坚信“我们并未失去一切。

当今的科技确实能让人们生活在虚拟的共融交流中，但实际上，并非只是虚拟而已，因为我相信天主圣神会透过当今的新颖事物对心灵、良心、小孩和大人讲话。

我们也恳求至圣圣母玛利亚「触动良心」，以期军事的庞大费用能转为投注在预防灾难的研究上。借由这篇祷词，我们不仅祈愿能「增进对唯一人类大家庭的归属感」，也盼望能激励「信德坚定，不懈服务，恒常祈祷」。

许多优秀的企业家拥有这种良心，守护劳工，视如己出。」教宗最后带领众人恳求大圣若瑟，请他助佑我们为工作的尊严奋斗。「但愿人人都有工作，有个体面的工作，而非奴隶的劳作。」

「这些经师操纵信众的良心，使他们成为僵硬的人或者从此远离」。教宗重申，「僵硬的态度不来自于好的精神，因为它质疑救恩的无偿性、基督复活的无偿性。在教会的历史中，这种情况反复出现」。