笔者是从事基督宗教来华史研究的学者，学科研究带来的敏感与兴趣，自然对自己研究领域的相关问题进行思考：X州，特别是F县的基督徒——他们对拐卖妇女持何态度？

环境顺逆会有时，有时太失意的光景反给人一个磨练的机会，更助人“去子之骄气”，这未尝不是人生中一件美事。反之，在逆境中自怨自艾的人，不但于事无益，徒增失败感而已。

让我们快来祈求天主，相帮我们呵护幼苗的生长，使之旺盛。我们知道：禾苗旺盛了，杂草自然稀少。反之，杂草旺盛了，禾苗就要被窒息了。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽，即便这样，我依然愿意。打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致，真庆幸，我还没有老，即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗？

奥萨总主教指出，「圣座坚持从受孕到自然死亡的各个生命阶段中，生命权都必须受到保护」。近两年全世界诉诸死刑的趋势已有减缓，圣座代表团为此感到欣慰。

正因如此，他们热爱从受孕之初到自然死亡的生命。这非常重要」。苏拉菲尔枢机认为，对埃塞俄比亚和全非洲来说，以家庭为题的世界主教会议至关重要，「因为非洲每个人都热爱家庭」。

若经文太通俗，恐为一方之言，顾此失彼，难以流行；其二，念经是对悦天主，极为庄重、恭敬，人当虔诚跪拜，不可怠慢，言语自然力求高雅，以示崇敬，岂能用俚言俗语？

信德网据天美社讯意大利苦难会的朗神父（A.Rungi）原先计划举办网上的修女选美大赛，让网民选出得奖者，后来在教会团体领袖批评下告吹。

在生活的大风大浪中，其实本我、自我或超我都派不上用场，只求主给我们打开一亩真光可鉴的田地，那么我们的一生，就如玉之温润、瓷之细致、陶之朴素，在被爱怜的上主中，享福无穷，一如晨逸暮闲之清致，一如春华秋实之自然

我喜欢一江春水碧揉蓝的江南风情，也喜欢雨晴风暖烟淡的阴柔之风，我认为这是因为一个人潜藏的骨子里那份饱胀的婉约之美而为的。但，即使如此，一个生长于斯的江南女子，极尽阴柔之气弥漫，仅此而已吗？