清明，就是从根本上，从心态上、从认知上，从行为上进行转变；清明，就是让我们低下高贵的头颅，怀着慈悲的心，自我反省。

不仅如此，一些神父、修女成为其中的学员后，通过培训，从自我封闭走向了开放，紧张的人际关系得以修复，驱走了心灵的黑暗，迎来了曙光。

同时，这样的布置使得弥撒的举行者和参与者能共同注目我们那十字架上的救主，而非关注某个人或者自我。此外，在教宗的弥撒中的变化也包括引入跪着口领圣体和静默祈祷时间。

同时，这样的布置使得弥撒的举行者和参与者能共同注目我们那十字架上的救主，而非关注某个人或者自我。此外，在教宗的弥撒中的变化也包括引入跪着口领圣体和静默祈祷时间。

一个人只有从内心自我的纯净中意识到，信仰最基本的道德和伦理是建立在对生命最基本的人性的善良和纯净之上的，我们才能去谈论信仰的追求。

如此崇高的天主为了谁的利益自我贬抑呢？对他自己肯定是毫无利益的，但我们若相信，对我们利益就可大了。」（《道理》185，1）「我们若相信。」这就是信德的大能！

如此崇高的天主为了谁的利益自我贬抑呢？对祂自己肯定是毫无利益的，但我们若相信，对我们利益就可大了。」（《道理》185，1）　　「我们若相信。」这就是信德的大能！

它当然也绝非人与自然界共有的嗜欲喜爱，亦非以自我为中心的自然情爱。按蒂里希的说法，它是从另一个维度进入生命之整体，进入爱之全部特性的，它是爱之深层，或与生命之基础相关的爱，是插入爱中的爱。

为此，我们说除了法律的惩罚、道德的规范之外，个人的自我约束、自我完善就显得尤为重要。

第一步是使所有信徒成为更好的信徒，或使无信仰者成为更好的“人”；第二步是帮助他们跳出自我，愿意和别人一起成为更好的“人”；第三步是邀请他们加入天主教，一起为一个更美好的世界而奋斗。