认罪悔改后用一颗洁净的心来参与感恩圣祭天主的救恩大于我们的罪过，天主的慈爱超过我们的软弱，弥撒圣祭是耶稣基督借着不流血的圣事重行加耳瓦略山上的奉献。

以上两件事迹来源真实，他们都遵从天主的旨意：求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。如此对人对事，付出爱心，做出牺牲，原谅仇人，还帮助仇人，这是一位名副其实的基督徒。

难道我们不能为我们的罪过而痛悔哭泣吗？难道我们只能在抱怨中痛苦哭泣吗？主耶稣爱我们，他在痛苦中是那样的坚强、那样执着，十字架上的痛苦到底为了谁？如今又是谁在不停地鞭打着背负十字架的主耶稣？

你是否敢于承认罪过而自新？为了一切人，成为一切人。我们要有勇气把所有人（包括我自己）的意识放在天主的法律之下!你是否为真理敢于对抗黑暗的力量？

我们从圣洗圣事中洗脱了原罪，又有修和圣事赋予日后罪过的赦免。当我们领洗后，又或每次从修和室出来时，天父都会同样的说：这是我的爱子，我所喜悦的。

而丑化教会面容最严重的罪过之一就是反对她可见的合一，特别是分离基督徒且尚未解决的历史性分裂。

教宗说：事实恰好相反：只有以天主子女的身份生活，不因我们的跌倒、罪过而气馁，感受被天主所爱，我们的生命才能焕然一新，才能因祥和及喜乐而赋有生气。天主才是我们的力量！天主才是我们的希望！　　

用虚荣、骄傲掩饰我们的微不足道和罪过，这样的得救也有消失的一天。教宗强调：真正的救赎在天主重新赐给我们的尊严中，在基督复活中赐给我们的希望中。

耶稣自己承担起了罪从而使我们摆脱罪恶、自己承担了全部的罪过，这就是新的创世。耶稣"走下光荣、屈尊就卑，直至死亡、死在十字架上"呼叫"父啊，你为什么抛弃了我！"。

教宗方济各多次勉励我们皈依上主，勇敢地恳求上主的宽恕，避免各种诱惑和邪恶罪过，在天主的慈爱中找到庇护。