为了主内的兄弟姊妹在面临这些试探时不致跌倒，我想根据圣经的教导，从五个方面谈一下反对这些迷信做法的理由：一、天主是唯一的真神。

我出於多种理由感谢朱萨尼神父。首先是个人性质的，通过閲读他的书籍和文章，我个人和我的司铎生活从神父那里获得了益处。神父特别推崇相遇的经验，这不是与某种思想、而是与一个位格的相遇，是与耶稣慈爱的相遇。

她一定会找理由放弃，怎么会凭我一个不热心的小教友说了就去做呢？第二天上午，电话响起我们打算去找，你能一起去吗？啊，真去啊？

正因为有人常提死念经、念死经这一句，致使一些本来就不喜欢祈祷的人也有了充足的推辞理由，因此也产生了相当大的负作用。

由此可知教友的信仰素质究竟如何，就这也不肯抓紧学习，最常听到的理由就是很忙，不禁让人惊讶，难道信教信了几十年的人连轻重缓急都分不清？难道吃喝穿戴比敬神的事更重要？

假设愿意并喜欢做某件事，即使有困难也能够克服，不是大问题；但是相反，假设不想办，拒绝的理由就有千万条！千万别误会，仅是分享，绝没有批评指责之意！在此郑重声明，我也做了十几年的本堂神父。

4.如有重大理由，尤其在夜间，可把圣体存放在较安全和高雅的地方。5.负责管理教堂和圣堂的人，应设法使供奉圣体的圣龛的钥匙得到极妥善的保管。法典非常清楚地指出：圣龛就放在教堂内明显的位置。

我们又做了二十几年的推心置腹的好朋友，我没有理由不宽恕他。基督徒的生活，就是这样一种爱的生活。宽恕是爱的外部表现。宽恕不是逃跑主义，不是屈辱，也不是无能。耶稣提出的宽恕是指一种超性的对别人高尚的爱。

我们今天不也正是要彰显信仰的美好及令人信服的理由，并怀着勇气、信念和喜乐将天主的光带给今日的人吗？有许多人尚未与天主相遇：对他们需要有一种特别的牧灵照顾。

他们的理由很是简单：我们信的是神，不是人。我们信基督，不是信教会……这种现象相当地普遍，应该说所有脱离教会的兄弟姊妹们，都会出现这种奇怪的思想。