《法令月刊》第七卷第十期载有一篇《浙江冤狱之一的杭州一师中毒案》一文，此文作者名字叫阮大仁。该文大意如下：民国12年3月10日，杭州浙江省立第一师范学校，发生师生中毒的惨案。经鉴定饭中含有砒霜。

浙江温州教区龙港是一个有着2500多户教友的大堂口，在这里，有一位大家非常熟悉的叫阿桃的教友。阿桃全名叫郑李桃，今年70岁，圣名德肋撒。

祝圣当日，堂区信众、亲朋好友在新神父家乡为其举行了隆重的庆祝仪式，远在宁夏、浙江的亲友前来祝贺，对新铎说：十几年的修炼终于熬到头，可以好好庆祝庆祝，放松放松了。

24日至26日，我们在罗马梵蒂冈及周边的圣堂朝圣，非常荣幸的是10月25日这一天，我们同内蒙赤峰教区、山西太原教区、河北邯郸教区、浙江温州教区的824名朝圣者受到了教宗方济各的集体接见，获得了前所未有的的宗座祝福

最后一站到达浙江宁波市区天主教堂，看到宁波教区福传方式多样、活泼，尤其年轻人都积极参与教会的活动，朝圣的神长教友也从中学到了很好值得借鉴的福传方法。

1640年，偕同21名耶稣会士渡海东航，8年后从印度来到中国，主要在浙江杭州、兰溪、分水等地活动，又在南京、北京、山西等地留下了足迹，对中国山川地理、人物掌故详熟于胸。

10月28日，浙江台州教区椒江总堂神长和众多教友在爆竹喧天，悠扬的乐声中欢聚一堂，热烈庆祝教区成立暨首批国籍主教胡若山晋牧八十周年庆典。

天使首先通报耶稣不在这里：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2：24）而坟墓也不能留住生活者（默1：18），他是生命的根源本身。

天使首先通报耶稣“不在这里”：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2,24）而坟墓也不能留住“生活者”（默1,18），他是生命的根源本身。

（见1925-1926年，又1928年《通报》）南怀仁还编有《1684年满文历本》，1683年北京版，和《1686年满文历本》，1685年北京版。