在堂内慕道接待的教友发放着传单和宣传册，用通俗的语言为外教朋友讲解礼仪的基本形式、意义和堂内设施的用途。西开堂除了主日外，每天都有慕道接待的教友在大堂内值班接待前来参观的外教朋友。

12月9日，由成都天主教书雅堂书画院主办，郫都区天主教爱国会承办的成都天主教书雅堂书画院艺术家进堂区活动在郫都区安德天主堂举行，参加此次活动的书画艺术家有11人。

在菲律宾南部棉兰老岛马拉维，圣玛利亚主教座堂于圣女小德兰瞻礼当天，举行了四个月来首次弥撒。那是自与伊斯兰国有联系的武装组织发生暴力事件以来的第一次礼仪。

澳门主教座堂于9月9日下午6时，举行堂庆感恩祭，由李斌生主教主礼，并由刘伟杰神父、柴浩东神父、薛沛德神父共祭。在圣祭中，有六位教友从主教手中领受坚振圣事，其中有一位教友初领圣体。

信德网讯1月23日下午，温州教区总堂区在南门教堂举行温州总堂区2015年年终总结会议，来自总堂区十个堂口的教友骨干、堂区神父、执事、修士、修女约320人参加。

河北修院成立于1984年12月8日，面向全河北省召收有志献身事主的青年人，（也兼为外省教区代培修士）以培养有圣多玛斯学问、圣维亚内热心和圣德以及圣方济各·沙勿略传教热火的21世纪健康、合格、圣善的神职班

最早来东方传教的耶稣会士圣方济各·沙勿略在客死中国南海上川岛前感叹：“磐石啊，什么时候才能撬开？”有了前车之鉴，利玛窦在中国做事分外谨慎。

天主教从方济各沙勿略及利玛窦传入中国的那个时候到现在400多年了。当时天主教刚传入中国的时候，不是以直接传教的方式进入中国的，而是借助科技文化羞羞答答地传。一直到雍正禁教之后，就断了。

4月23日，浙江杭州教区临安市新建天主堂举行了隆重的复堂庆典。王钊神父主祭，4位神父共祭，来自上海、杭州及本地的近600名教友参礼。

说起堂区的组织建设，不少神父教友有片面的认识：组织建设是社会上党政部门的事，是世俗的；堂区工作只要凭着热情和虔诚，神父讲好道，行好圣事就够了；也有的认为组织工作不属神，是强调人的力量而忽视天主的能力。