虽然你摆脱不了灰暗的惨痛，但你可用一颗坚强而充满力量的心来承受！你要成长，就要接受严酷挑战。生活是艰辛的，生命的帆是逆水而行的，你不仅要生活，而且要活得快乐。亡者得安息，活着的人还得勇往直前。”

他能站起来、向前走，赞美天主，为天国奉献，摆脱自我满足的迷思，学习每天更信赖天主的圣宠。如此一来，这个人变成门徒，不仅能更好地应对这世界的挑战，更能催促世界依照恩典和爱的逻辑来运作。」

教宗指出一种务必摆脱的逻辑，即：传播需要分辨出一个「敌人」，然后加以攻击。相反地，教宗梦想中的传播「能够使我们成为众多弟兄姊妹旅途中的伙伴」，并且「在一个如此艰难的时代里能在他们心中重新点燃希望」。

重要的是各地不同的艺术实践能建设某种‘避难城’的网络，进行合作，帮助世界摆脱那些没有意义又空虚的自相矛盾，并且努力克服种族歧视、仇外心态、不平等、生态失衡，以及对穷人的恐惧”。

炼狱可以被视为最后的机会，让我们摆脱不够好的恐惧，平静地接受自己，并将其转化与他人建立关系和共融的场所。炼狱可以被理解为我们最终不再要向天主证明什么，而只是允许自己被爱的“时刻”。

开启了耶稣使命的抵制诱惑的凯旋之战，是邀请人们充分认识到各自的脆弱从而接受摆脱罪恶、激发在道路、真理和生命——基督内的新力量（参见《成年人的基督信仰入门圣事礼仪OrdoInitiationisChristianaeAdultorum

若他们改了恶习，仍当帮助他们。他们处于绝境也应帮助他们。一个有爱心又有智慧的人，不能看见乞丐就给他们钱，有的乞丐既吸烟又喝酒，经济并不困难，无论怎样万不可厉声叱喝他们。

当然，不可避免地会有无事生非的闲言碎语，这是世俗的恶习。老父闻之，一概不做解释，他的原则是沉默绝不与人斗嘴。他相信人世间的是是非非，天主会做最公正的宣判。

其次，“为主作见证”，可从多方面彰显天主在我们身上所显示的奇迹异能：例如耶稣、圣母的显现；其他如炼灵的发显、绝症的痊愈、魔鬼的驱逐、圣衣的护佑、恶习的根除、传教者心灵感受到的无比甘美、入教者内心体验的巨大喜乐等

这是恶习。贪得无厌的人永远吃不饱。耶稣乾脆指着他们说：爱惜自己性命的，必要丧失性命（若十二25）。你若贪得无厌，喜爱拥有许多财物，那麽你就会丧失一切，甚至你的性命。