基督宗教一直以旧约圣经的根为生活养料，在初世纪基督宗教迅速发展时期，不论在西方希腊拉丁文化的欧洲或在东方直到波斯和印度，无不在当地激发出特有的文化”。

他不忽略标准的拉丁语言，但他宁愿使用通俗的、充满意象、容易了解的语言来传达他的讯息。

（教理1239条）在拉丁教会中，施洗者向候洗者注水三次，同时说：（名字），我因父、及子、及圣神之名，给你付洗。

随着礼仪本地化中文礼仪的普及，我们看到了许多新的教堂，新的礼仪用件，而许多原来拉丁礼仪的用件被收了起来，甚至被随意处理掉。新有新的特色，旧有旧的意义。

这一天也是为中东圣地和平祈祷的日子，教宗配合天主教耶路撒冷拉丁礼宗主教和圣地监护人的呼吁，邀请每个人祈祷，使人人集中心智，为缔造圣地具体的和平而努力。

为此，耶路撒冷希腊东正教宗主教特奥菲洛，这位耶路撒冷基督信徒团体的首要人物以及天主教拉丁礼宗主教特瓦尔也参加了祈祷聚会，这同样重要。

11月29日在土耳其伊斯坦布尔拉丁礼的圣神主教座堂为当地天主教各礼仪的信徒主持感恩祭。他在弥撒讲道中指出：在我们内常有阻碍圣神行动的诱惑，因为圣神扰乱安宁，因为祂移动，让人行走，推动教会向前进。

此外，也能遵循拉丁礼教会的传统，允许司铎为离婚再婚者聼告解，但只为决意改变生活的人赦罪。

在斯科普里的主教向教宗致词后，一位东方礼和一位拉丁礼的司铎，以及一位修女作了信仰见证。教宗勉励他们抵拒贪图高位的诱惑，效法圣德肋撒修女，为教会和世界带来福音的馨香。

（论圣礼中的音乐16#）至于许多作曲家用本地语言所作的曲子，教会鼓励他们考虑是否可以将传统的拉丁礼仪歌调，为本地文字提供乐谱，而且这些歌曲必须经过地区教会主管当局批准，否则不得在礼仪中使用。