信友们用歌声抒发着对天主的爱，还将天主教当信的道理改成相声和快板，将简短的圣经故事以演绎的方式展现给大家，教会、社会节目相互穿插，融娱乐、趣味、专业性于一体。

与此同时，就像旧约圣经多处（如申11：12，编下29：17，厄45：18）在论及年末岁首时所说的那样，我们必须要使自己的生命走向一个新的高度，展现一种新的状态。

因此人们在孝敬父母这一方面也都特别注意，即使缺少真心诚意的孝爱，但为了掩人耳目，也要为自己树立孝子的形象，尽力照顾父母的起居饮食，关注父母的饥寒冷暖，常在人前展现自己对父母的孝行，好能在众人心目中留下孝的印象

我想，基督徒不是口头上华美的言辞，不是说给人听的，作为教会大家庭的一分子，我们的实际行动更能展现教会的风貌，打动人心。

而在这本书中所展现的作者扎实严谨的学风和锐意探求的胆识更令我们折服。　　这本书也有缺憾。

他又指出，庆祝刘神父晋铎十周年不是为了庆祝而庆祝，而是藉着庆祝活动加强我们教友的凝聚力，增强团结互动，把牧民福传工作做的有声有色，展现我们福安城关天主教堂的风采，增添天主的荣耀！

也正因为如此，在这位圣人的神学中，天主的真理清晰动人地展现出来。教宗说他无法在简短的时间内把圣埃弗雷姆诗文中的神学介绍出来，但是他还是举出了四首非常美丽动人的神学诗让在场的朝圣信友欣赏。

有关圣母生活的各端奥迹，虽然在四部福音中展现的篇幅不多，但却在有限的文字中，将圣母的内心境界和灵修高度揭示得淋漓尽致异常深刻。

任何一座青山，沿途的野花、野草、果树，总随着四季的变换，展现不同的风情。最喜欢来到无人的深山，在群山环绕中，看着远方山峦层层迭翠，山花怒放缤纷，听着鸟儿此起彼落的鸣唱，人在图画中，有如天上人间。

但这并不是单纯的回忆过去的事情而已，因为在礼仪活动过程中，那些先前发生过的救恩事件都重新展现效应。因此，参与礼仪意味着把自己的生命沉浸在基督的奥迹内，在那条进入基督死亡和复活的道路上奔驰。