这便是两位圣教宗从复活的主那里得到的礼物，他们也将这礼物丰富地送给天主的子民，并因而受到永远的感激。　　

天主子民要的是牧人，而非官员或神职人员。关于牧灵传教，教宗解释说，不该在没有连续性的传递大量教义的问题上纠缠不休，传教的宣讲要体现在更有吸引力的实质性工作上，就是燃起心火。

耶肋米亚先知提到辣黑耳，是为了安慰流亡中的以色列子民，先知的话充满了感情和诗意；换句话说，先知透过辣黑耳的哭泣而给予希望：上主这样说：听！

这个消息像闪电，在中国教会最困难、最需要的时候，带给人们的是惊喜，是震撼，是希望，是鼓舞，只有经历过严冬的人才能真正感受到春天的温暖，是上主垂顾了他的子民。　　

在中国，上主一路守护着天主子民的信德。无论是上海教务会议的前后，还是今天，天主子民的信德一直是指南针，为各个时期指引了道路。与罗马主教共融的中国天主教徒行进在当今时代。

正如以色列人在梅瑟的引领下在沙漠中留恋埃及的时日那样，“今日的天主子民内心”也处在受压制的羁绊中。

他表示，教会不是一所宗教大学，而是跟随耶稣，为耶稣作证的子民。只有这样，教会才是多产的，才是母亲。　　圣斯德望的殉道，是耶稣殉道的副本。教宗方济各在弥撒讲道中，回顾了教会首位殉道者的见证之路。

他说：今天也是为我们慈母教会，为天主子民中许多不孕状况祈祷的日子。自私、权力欲的不孕。若教会以为自己是万能的，占有人的良知，走法利赛人、撒杜塞人的路，伪善人的路，那么教会就不生育。

教宗在弥撒讲道中指出，司铎应肖似永恒大司祭基督，是福音的宣讲者和天主子民的牧人，将主持敬礼活动，尤其要举行主耶稣的牺牲祭献。

信德年开幕式上的祈祷词：慈爱的天父：今天，你所钟爱的子民各团体代表来到你跟前，谦卑而热忱的向你献上我们的感恩和赞颂。