他认为对于功能性和结构性诠释的一个最有力的支撑是艾利亚德（音）的“神圣相遇”说法：“运用社会学、经济学、现象学、心理学方式来研究宗教都是错误的，宗教只能当成一种带有宗教性的东西被研究，即‘神圣相遇’。”

孟主教倡导众兄弟姐妹：“天主痛心地呼唤加音寻找他的弟弟亚伯尔，正是在向我们每一个受造的人类说‘每个人都是其他兄弟姐妹的看护者’作为基督徒的我们此刻也该打开耳朵听到疫情前线的呼声，打开心去感受他们的疾苦。

他说：“我们希望罗马城能够为这庆祝禧年提供它所拥有的历史、艺术、音乐和建筑的大量财富；纵观历史中禧年的画面，呈现在我们眼前的是一幅朝圣者与观光者密切联系在一起的画面。”

我们要记得，通过音乐和共情，我们能建设一个更公正和更有人情味的世界”。

加音杀害亚伯尔以同样的方式推脱不想承担自己的罪，当天主问加音说：“你弟弟亚伯尔在哪里？”他答说：“我不知道，难道我是看守我弟弟的人？”

让我们向前进，天主将助佑我们，他的至圣母亲玛利亚和我们在一起。谢谢各位！　　随後，新教宗本笃十六世降福了罗马居民和世界上所有的人。在意大利宪兵乐队奏的音乐和群众的掌声欢呼声中，教宗离开了阳台。

比如花香的飘散，比如芳音的缭绕，比如美景的展现……噢，最能透视神性的，应该是那按天主的肖像被造的，作为万物之灵的人吧？可人类历史展现出了什么？

名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

与教堂数步之隔的住宿楼可满足学习避静之用宜昌教区现在管理着荆门市、恩施自治州、宜昌市及其所辖枝江、当阳、长阳、五峰等县市十余座教堂数万信友，有耶稣圣婴方济各传教修女会（教区修会）一所，堂区成立了天音歌咏团

此外，神长和教友还通过搭建QQ群、微信群等网络平台学习圣言，宣传福音，如李小国神父组建的空中盛宴QQ群和微信群，龚成波神父组建的天主教宜昌教友微信群，胡凤桃教友组建的宜昌天音歌咏团QQ群和微信群、龚本强教友组建的活水之泉天主教友微信群等