谈到众人共同的信德之父亚巴郎，教宗对打破过往藩篱的努力表示赞赏。教宗表示，“身为犹太人和基督徒，你们不想再视彼此为陌生人，而是以朋友相待；不再是对手，而是弟兄。

这天主已从出谷时开始拯救祂的子民，牢记祂对亚巴郎应许的要广施祝福（参创12：1-3）。

（哀帝本纪）孛字通常用来形容无尾彗星，而有尾的彗星则多用彗字。也就是说在公元前5年和前4年，天空中分别出现一颗彗星。

至于为何定在此日,有两种不同的意见：其一是护教性的：此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝订定的一个外教人的大节日———不败之太阳神诞辰，在12月25日庆祝。

答：除了儿媳妇们不计外，共有六十六人。加上若瑟在埃及所生的两个儿子，总人数达到七十人。6.问：创世纪46章中列出的族谱包含哪些主要家庭分支？

他们受了些许的痛苦，却要蒙受绝大的恩惠，因为天主试验了他们，发觉他们配作自己的人；他试炼了他们，好像炉中的黄金，悦纳了他们，有如悦纳全燔祭。他们蒙眷顾时，必要闪烁发光，有如禾秸间往来飞驰的火花。

没有信德，不能中悦天主；没有信德不可能获得永生。没有信德也不会搞好福传工作。当今时代，很多教友对教会的信仰仍然是一知半解，对于福传的责任更是毫无意识。

受造物中，圣母是天主最喜爱的，最纯洁无玷的，我们歌颂圣母，恭敬圣母，也是最中悦天主的。圣母月的起源，是一个很动人的故事。

晚上教友们参与了泰泽祈祷，把各自的愿望呈现给天主，求主悦纳俯听。

教友们要经常虔恭地参与圣祭，将自己的生活与基督的牺牲相连，化为天父所中悦的祭品。还指出要重视教区的牧灵安排，参与堂区的建设。号召每位教友积极参与堂区的建设，让堂区的各个组织更加健全发挥作用。