李承薰随从担任冬至使臣的父亲李东郁于1783年来到北京，与那里的耶稣会士相识并学习要理后，由甘若翰（Jean-JosephdeGrammont）神父手中接受洗礼，成为朝鲜民族首位天主教徒和建立当地教会的人物之一

宗教自由问题是新改革派总统面临的第一大挑战继新教团体后，印度尼西亚伊斯兰激进势力成员再次将天主教徒视为眼中钉。

9月5日早上，雨飞水溅，一段坑洼的小路，被雨水聚集后，显得泥泞湿滑。神父、教友陆续冒雨来到古里祈祷点，祈祷点虽然不大，但干净明亮。

6月3日下午2点，北京教区若瑟修女会继去年首次打开大门后再度举行开放日，以打开心门、迎接主爱为主题，向广大教友敞开胸怀，尽现修女们的风采。

2012年11月1号，听闻92岁的李世凡县长于早6点辞世，安息主怀，我十分高兴，因为2012年11月1日是诸圣节，老县长在诸圣人圣女的拥护下进入了天堂永福，而且他自领洗后还有一些奇妙的事发生：他的病不疼了

圣母日具体行程安排如下：10月12日周六上午8点一个朝圣团将瞻仰圣伯多禄墓穴；一小时后，圣体朝拜及修和圣事礼将在圣伯多禄广场周边的几座教堂内开始。

当陈功鳌神父得知后，马上带头为张大勇捐款，并在弥撒后发动教友奉献爱心，仅一周时间就捐款6000余元。※江苏徐州耶稣圣心堂本堂神父连日前往困难教友家庭，送上基督的祝福及新年礼物。

待至1247年，专藏此冠之圣殿落成后，乃迎入恭藏，且饬修士常居于此，以资守护。十八世纪后，法国大革命起，封闭各会修院，每省内惟准修院一所，可以居住已发愿之修士。其时巴黎附近之圣代尼静修院亦在数中。

第三世纪末或第四世纪初在埃及已出现四十天的斋戒期，但此四十天斋期的主要目的起初似乎只是为了纪念主受洗后在旷野里的四十天斋戒。不过，很快此斋期就取得一种新形式，作为庆祝主死亡与复活奥迹的一种准备。

麻神父在弥撒讲道中，希望慕道者们自己领洗后，还要把信仰分施出来：你们要像光一样照亮身边的那些还不认识天主的人，把家里的小辈们带到天主面前，告诉他们信仰的喜乐，以自己的言行在生活中彰显基督的大爱。