和平的第二个概念是「内心的某种安宁」。教宗指出，「这第二个概念并不完整，因为生活中的不安会是个重要的成长时刻。往往是上主亲自在我们心中播下不安的种子，让我们前去与祂相遇，寻找祂。

差距导致愤怒和自卑当今是科技进步、城市崛起的时代，人们通过务工、互联网、电视媒体等途径，接触到了更多拥有十个元宝和五个元宝的人，回望自己可怜巴巴的一个元宝，内心顿感愤怒不公、灰心失望，有人变成了网络喷子

就我本人看来，推动神学本地化主要有三个方面：1、跟我们中国传统思想来一个对谈，因为中国的传统思想，比方说儒家、道家、佛教，这三个主要的传统对中国的文化有很深的影响，今天还是中国文化的基础。

眼睛能否反作用于内心，在心灵不那么干净的时候，起到洁净心灵的作用呢？圣经上说：眼睛是身体的灯，当灯照在光明处，光明会进入身体，当灯照在污秽处，污秽也会进入身体。

他们所受的痛苦令教宗动容和震惊，他保证要推动有效的措施来保护儿童和青少年，并祈求天主痊愈他们的创伤并赐予他们内心的平安。这个接见活动是在爱尔福特的修院中进行的。

教宗牧灵访问正值教会的四旬期，所有人都被邀请做自身的皈依，被召唤能怀有改变内心的意愿。

在我三十七岁的人生旅途中，从前是多么昏昏噩噩，而今做了天主的儿女内心很充实，精神极富有。我不想一个人独享这些快乐与幸福，我要把这一切传达给所有的人。母亲是一位老教友，她看到儿子迷途知返内心由衷地欣慰。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机今年也受托为教宗和圣座人员带领将临期默想，主题为「求祢教导我们详数年岁，使我们达到内心的智慧」（咏九十12）。

一是联欢组织有序、节目精彩；二是内心真诚朝拜圣婴、人人还献上了个人的礼物和求恩、谢恩（金钱和礼品）；三是在弥撒中引吭高歌——平安夜，圣善夜……为扩大教会影响、积极福传、加速提升教友信仰素质，2007年肥城堂区对于圣诞节联欢作了广泛发动和认真准备

这是教宗方济各12月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调的思想。教宗着重于耶稣降生，那使万物更新的新创造。当天的弥撒读经和福音叙述了三松和洗者若翰的奇妙诞生，两位女人从不孕成为有生育能力的人。