我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。对于无神论者来说，要想直接证明神不可能存在，几乎是徒劳的。

因此，教宗向服刑人提供关怀的具体标记，将在监狱中开启一道圣门。“我们不能让他们蒙羞”希望的标记也应提供给病人，无论他们在家中还是在医院，尤其是因病而行动受阻的人。

神父每到一户都要了解他们的家庭生活情况，并祝咐：“现世看得见的肉身贫穷不要紧，只要一心依靠天主，通过自己的努力是能够变好的；关键的是灵性生命的贫穷才是可怕的，希望能借现世的贫穷唤醒沉睡的灵性生命，为得永生践行基督教导争取永生财富而努力

菲律宾天主教会以小型贷款方式协助农民自力更生，走出贫穷境遇。棉兰老岛的塔古姆教区在展开小型贷款计划后，在农业地区的对抗贫穷和促进发展工作已经有了重大的成就。

意大利主教团5月21日至24日在梵蒂冈世界主教会议大厅举行第71届全体会议，教宗方济各在开幕式中发言，向意大利主教表达了三点担忧：圣召危机、福音的贫穷和经济管理的透明度、教区的减少与合并。

达拉鲁教授提到关於圣人贫穷的描述说：作者以难以置信的手笔描述了贫穷的主题，为使人清楚明了圣方济各的贫穷不是一种象徵性的贫穷，不是一种精神上的体现。他的贫穷是穷人的社会现状。

李神父是位艰苦朴素的人，在平乐堂区服务，知道堂口贫穷，三年没有买过一次菜，在生活中他看到一位教友是卖菜的，每天都有剩余打蔫的菜可以吃，神父就对教友说：给我吃吧！一直吃了三年的时间。

孟主教在弥撒讲道中说到:基督生于贫穷，活于贫穷，死于贫穷。我们也要与基督一同在贫穷中相遇，使自己真正从世俗的奴役中解放出来。

他鼓励主教们关注家庭牧灵，让夫妻能感受到基督徒团体的关怀。教宗还指出，现在已正式成为欧盟一员的立陶宛，也受到误解个人自由所带来的意识潮流的影响，这种意识潮流企图引入破坏家庭稳定性的因素。

年轻的修女，希望你努力向印度德肋撒修女学习，热情周到地为贫穷、饥饿、遭患难者服务，使自己更肖似基督，以慈悲、关怀和甜美的微笑去温暖那些被遗弃的人，将诚挚、真爱带进千家万户，帮助他们超越痛苦与困惑，使自己和被救助者都感到生命的深沉与厚实