图伊萨布神父目前是意大利阿维尔萨教区非欧盟公民的专职司铎，他补充道，“我们知道，即使我们死了，我们也将是所服务的人群的一粒希望的种子”。

该国大约八万名天主教徒当中，只有约一千人是巴林公民。当地绝大多数的天主教徒是外来劳工，他们来自印度、菲律宾、斯里兰卡、土耳其、叙利亚、黎巴嫩、埃及和约旦。

“最重要的是，若人们本著服务精神和公民意识行动的话，就能够为共同利益作出贡献。”最后，教宗鼓励意大利罕见病联合会，继续履行其承诺，并祈求圣母陪伴每一个受到罕见病痛苦的人和家庭。（原载：梵蒂冈新闻网）

西留本堂苏圣意神父在开班动员会上强调，西留村建堂至今首次举办这样的学习活动，目的是要让教友们通过学习“传一个生活的信仰，度一个丰盈的生命”来促进堂区福传工作的开展，使教友们做合格基督、徒社会好公民。

这是出于把妇女和修女当成「次等」公民的错误观念。然而，修女们迫切需要进修和培育，因为「在前沿、在边缘地带，以及在穷人中间的工作，需要受过培育且称职的人才」。

和平与自由的晨曦教宗方济各抵达帝力后，立即会见了政治领导人、公民社会代表，以及外交使团成员。东帝汶曾度过一段“黑暗又艰辛的时光”，现在终于迎来“和平与自由的黎明”，教宗为此感谢天主。

但问题是，从官不聊生，老百姓很幸福这句流行的话中就可以看出梦想与现实的距离不是我们用生命所能衡量的，因为一个官不聊生的社会，决然不会有老百姓这个称谓的存在，必然是一个公民社会才能组建起一个如此的社会。　　

但问题是，从官不聊生，老百姓很幸福这句流行的话中就可以看出梦想与现实的距离不是我们用生命所能衡量的，因为一个官不聊生的社会，决然不会有老百姓这个称谓的存在，必然是一个公民社会才能组建起一个如此的社会。　　

古巴正在改变，埃切维里亚主教希望情况会有所好转，事情发展得更好，为家庭日常生活提供更多的可能性，同时也希望古巴公民不再离开古巴，不必再向外移民。他说：古巴教会一直面临着福传的巨大挑战。

在网络已经深入渗透到社会生活方方面面的今天，只要接触网络，就会发现，侵害隐私的行为已经不再像往昔那样只影响到那些有名的公众人物，即使只是奉公守法的普通公民，也会面临着相同的困境。