这项会晤非常亲切，属於双方进行对话，尤其是走向互相信赖的一步，而彼此信任的关系正是我们目前一同在建设的。因此，不排除还会有其它的会晤，但并不是说已经安排了这些会晤。

在互相理解和信任的道路上，双方都需要时间、耐心和远见。目的是希望为每个人都能找到比较现实的解决办法。问：许多媒体仍然在报道说中国有两个天主教会，一个是忠于并服从教宗的，另一个是忠于并服从政府的。

，这时他们要么沉默，要么生气，不过既然要引导他们，一些话还是要对他们说的，当他们情绪有变化时，也许正是他们敏感的地方，需要在此多开导他们，或许那些是他们不愿意面对的事情，他们需要一个能够聆听他们、值得信任的人

孩子有求于我，是对我的爱和信任，我用了三天的时间去教堂，跪在耶稣圣体前，祈求耶稣开我明悟，赐我智慧。解决问题的关键要是了解整个事情的来龙去脉，然后再去发现突破口。

50年的大公对话帮助我们克服了许多争论，加深了相互了解和信任。通过共同服事近人，尤其是受苦和受迫害的人，我们更加彼此接近。藉着对话和分享见证，我们彼此不再是外人，反而懂得合一的因素远超过分裂的因素。

反之，耶稣基督带给我们的是不求回报的希望，但我们有时却不那麽信任祂为我们白白地奉献生命而带来的希望。此外，偶像不仅有用金属做成的，也有用我们头脑制造出来的，把天主化为我们的公式，我们的神性观念。

魔鬼懂得如何骗取人的信任，如何「诈欺」人。它对厄娃是这做的：它首先让厄娃「心情愉悦」，然後开始跟她「对话」，「逐步」引她上钩。教宗指出，魔鬼试探耶稣的状况截然不同，魔鬼这回「下场凄惨」。

一句话，我们都是基督徒，我们都会互相信任，我们都在尽力按良心办事。中国有个成语叫天壤之别，比喻两者相隔甚远，差别太大。是啊！有些人廉洁奉公，分文不沾；有些人却巧取豪夺，愈多愈好。

教区的网站和微信平台等新媒体都在努力地传递着宗徒们的教导，是值得我们信任的。我们不能看到一些不知出处的小道消息，就怀疑和否认教会的官方讯息。

从人的角度看，我们必须从恐惧转向信任，这是一种非常艰难的过渡。