我是一个领洗将近5年的新教友，在这5年的信仰旅途中，主的恩宠常常降临在我的身上，主的恩膏时常在我身上满溢。

我在新年之际踏上了从沈家门开往虾峙岛的客船，开始了三天的朝圣之旅，与芥子同心组的弟兄姐妹们一起追寻主耶稣的足迹。美丽富饶的虾峙岛是浙江省舟山一个纯渔业岛屿，岛上的大部

信德网讯11月24日天津宜兴埠堂区继续天主教信仰讲堂的授课。本次信仰讲堂由本堂袁树国神父主讲圣经。

分享会场一角分享会由会长范雪侠主持，邀请教会传道员组织大家用学习圣经、祈祷默想、歌唱感恩、游戏互动的方式进行，教友们用生活中的经历分享感悟了信仰生活带来的变化。

并立下誓言，不仅要借由信仰做自我精神的提升，还要激励自己在医疗工作上以“爱”服务他人。从学生时代到毕业、就业、成家这段漫长的岁月中，青年学生们共同祈求的理想终于有了具体的目标。

教宗以厄肋阿匝尔的光荣见证为年长者的典范，谈到了“年长者的忠信与信仰尊荣”之间的关系。教宗说：“信仰的尊荣有时会受到来自主流文化的压力，有时还会是暴力。”

这种转变才是真正的信仰皈依！要真正了解撒玛黎雅妇人信仰的这种转变，我们需要转过来看看以色列民族对先知的认识。先知一词的希伯来语是Navia，其原意是天主的人、先见者、受神感者或上主的使者。

（谷10：30）然而，信仰的眼目并不能仅仅注目此今时的赏报，而是要放眼来世获得永生。信仰的真义恰如耶稣所言我的国不属于这世界（若18：36）。信仰所期盼得到的绝非现世之俗利。

但是，在基督信仰看来，死亡不是生命的结束，只是生命的一种转变；死亡不是生命的消失，而是一个新生命的开始。

教宗说：厄玛乌路途上的经验成了我们信仰旅程的象征：有时生活令我们伤心难过，我们会悲伤地离去，不理睬天主的计划。可是，与耶稣同在的教会重燃我们内心信仰和希望的热火。