很多外出打工的人，只有过年的时候才能赶回家里和父母亲人团聚。过年，让他们体会着骨肉团聚的快乐；过年，让他们品尝、享受着生活的温馨和幸福。　　

在由圣座国务卿贝尔托内枢机主教签署的这封电报中，教宗保证为那些悲惨地失去生命者祈祷并呼求上主赐与受伤者和悼念自己亲人者力量与勇气。

但是世上还有很多孤单，或觉得遭人遗忘的人——有的则是失去了他们所爱的人，且非常思念这些亲人。

幕后，亲人近人不分昼夜的策划，达到什么样的效果，具有何样的规模，去什么宾馆，邀请哪些人参加，需要什么档次的宴席等等。人们总觉得婚姻是终身大事，忙碌花钱无妨，留下美好的回忆是主要的。

大家首先来到共和村，在村南边公坟地打安所，之后来到公义村，在村西公坟地打安所，又在村东公坟地打安所，众教友一起为已亡父母亲人祈祷。虽然路程较远，但为炼狱灵魂祈祷，教友们都积极行动，热心参与。

教宗也承认，每当我们所熟悉的一个亲人死去时，我们会产生这样的疑问：他的一生、工作和在教会的服务将算作什么呢？教宗指出，答案来自«智慧篇»，即他们都在天主手里（智3：1）。

其它挑战是：残疾子女、疾病、衰老、亲人死亡、金钱崇拜连带的经济困境使人的尊严受到侮辱。

死后的他被亲人火葬，可是离奇的是他的肉体全烧化成了灰，唯独心怎么烧都是鲜活的。人们联想到他在世时热心帮助穷人，彻底地、完全地实践着天主爱的诫命。所以，耶稣保留了他的心永存不朽，给我们留下了爱的榜样。

如果我们抛开单纯的数据，我们就会发现难民就是男人和女人、男孩和女孩，他们与我们的亲人及朋友并无二致。他们每个人都有一个名字、一张面孔、一段故事。

后来他拜访了另一位高师，在那高师面前捶胸顿足、涕泪悲泣，诉说自己放弃了俗家的亲人、眷属、万贯家财，离乡背井千里修道，结果还是不能如愿。