这是对没人愿意爱的事物之爱，甚至是爱仇。甚至是对仇人的爱。这是“超性的”：它来自天主，它是圣神在我们内心里面的工程。耶稣在山中圣训时讲道：“若你们爱那爱你们的，为你们还算什么功德？

这不仅是“我们相信”有某种我们理性无法明白的超越性事物、一个奥秘——一个高不可攀、遥不可及、不可见又不可名状的天主。相反地，如同圣保禄宗徒告诉我们，而是天主圣神居住在我们内。

他勉励西班牙主教们，像耶稣一样亲切、仁慈地聆听所有人，同他们心心相印，设法寻求真正使人团结、彼此建设的事物。

圣神帮助我们不陷入自私的掌控，不以自己的方式看事物。　　接受这项恩典的钥匙只有一把，就是祈祷。教宗称保存这项恩典的必要条件是祈祷。祈祷可以用我们从小就学会的经文，也可以用我们自己的话。

基督不废除善的事物，而是使它进一步发展，让它走向成全。其实，基督所反对和消除的是恶，恶在人与人之间、民族与民族之间播种莠子；由于金钱崇拜而产生的排挤；在青年心中投下空虚的毒药。

他在弥撒讲道中强调：在祈祷中，我们求很多事物，但天主赐给我们的最大恩惠是圣神。当天的福音取自《路加福音》，记载一个人坚持从他的朋友那里得到他所需要的一切。

教宗说：我们向天主祈求事物，或感谢天主时，我们懂得如何祈祷，可是赞颂的祈祷对我们来说就比较困难了，因为我们不习惯赞美上主。回忆天主在我们生命中所作的一切，我们就会感到比较容易赞颂。

教宗说：让我们注视承担了全世界所有罪过的基督，求祂赐予我们恩宠去接纳困境，接纳天主施予救恩的方式，也接纳希伯来人所抱怨的那轻淡食物，接纳所有事物，接纳上主引领我前行的道路。

不乐善好施的钱财，「会让我们自以为很有权势，如同天主那样；最後钱财会剥夺我们最美好的事物，即希望」。

我曾经用『肮脏污秽』这个词来形容这类事物，但我们都明白这一点。有些父母非常担忧，不准在儿童的房间放电脑：电脑必须放在家里的公共地方。这能稍微帮助父母避免这类情况。」