俗语说：拿人钱财，与人消灾。拿人俸禄，就要为人谋事。卢梭拒绝了国王，注定还要过漂泊不定的生活，但却保持了精神的独立和自由，这使他成为一个伟大的思想者。

我内心体会到这句话的真理，因为这句话说明了什么是晋铎的意义，也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务，和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。

圣体圣事转化所有领受祂的人，因此教会成为人与天主，以及人与人彼此契合﹑结为一体的真实圣事。

他们认为福传很重要，故此前来帮忙，他们主动地与在场人士交谈，期望与人分享自己的信仰。

教宗并且教导：与生活的耶稣基督共融，意思是发现「生活与人存在的新意义」。教宗又说：「天主是爱」，并且藉由祂的牺牲，已经让人解脱了恶的禁锢，赐给人「一个可信的希望」。

天主降生成人，与人同在，并经历人生最艰困的处境。他没有取消痛苦，而是受苦直到死在十字架上；从十字架上死而复活的天主子揭示了他的爱如何深入人心的最深处，为赋予人希望。

不论是招待他人，还是接受款待，只要心中有耶稣，人与人的关系会更为密切。

他期望，来到田园的人士除享受耕作的乐趣外，亦能反思大自然与人的连系。（咏）

他说，即使信徒认识很多教理，但最重要的是能够与人建立真诚的关系。他鼓励信徒反思并深化自己与天主圣三、以及他人的关系。他亦期望有更多人因被爱而进化，继而启发爱心，爱护更多有需要的儿童。

汤枢机强调，即使信徒认识很多教理，但最重要的是能够与人建立真诚的关系。他鼓励信徒反思并深化自己与天主圣三、以及他人的关系。期望有更多人因被爱而进化继而启发爱心，爱护更多有需要的儿童。