在牧灵方面也如此。马斯佩罗教授提到《爱的喜乐》劝谕，他说，“教宗方济各强调，需要开启进程，时间重于空间，他的话正是：你们要观看，天主的行动比我们所认为的更强大，形式固然重要，但并非一切。

本笃十六世热情地问候了方济各会团体，尤其问候了圣母始胎隐修会的修女们，他说，愿从收存圣人遗骨的圣保罗的光明隐修院“放射出加尔旺会士的灵修和特恩的光芒。”

教宗提到直属教宗管辖的圣方济各和众天使圣母玛利亚两座大殿虽然通过与教宗维系的关系在圣座眼里一直享有特别的注意，却也在这个教会的主教的权限下从事牧灵工作。

2003年何神父正式接管了千阳会，从此开始他艰辛的牧灵生涯。然而他在何处栖身呢？仁慈的天主安排了一个热心教友-——梁会长接待了他，并让他住在自己家里。

一些圣经学者对复兴的定义是：更新信徒的灵命，燃起他们的神火，带来罪人的悔改，使倒退的教会重新焕发出生机和活力，并唤醒社会各阶层的人归向主。

✨灵修反思甘心奉献是天主所悦纳的。今日我们也被召参与教会的建设，无论是时间、才干或物资，都是献于主的“圣所”。圣所是“天主同在”的象征。新约中，这预示着“圣体圣事”和“我们的心灵”成为天主的居所。

每一个事件的发生，不仅有其本身意义，更有特别的“灵修意义”。“灵修意义”就是通过这件事，天主对我们个人和整个人类在说话，呼吁我们开始新的生活。

答：若苏厄是梅瑟的侍从，忠心地常驻会幕，显示他是未来接替梅瑟的人，也预表忠仆的灵修榜样。三、梅瑟为百姓代祷问9：梅瑟为什么请求天主“亲自去”？

是不是民间的一些仪式和我们的追思礼仪有些东西可以放在一起？潘家骏神父（台湾主教团礼仪委员会秘书，辅大神学院院教授）：我想这是一个民间信仰跟基督信仰之间的一个问题。

教宗方济各将主持最后的追思礼仪，并送别佩尔枢机。另据报道，澳大利亚总理安东尼·艾博年表示，澳大利亚外交和贸易部正在安排协助将佩尔枢机的遗体运回澳大利亚。