如同亚当在创世纪叙述（参阅：2:19-20）所行一样，为古代人来说，给某人或某物命名，表示归属关系的确立。

在数位世界里，文字信息常有影音档案伴随。有效的传达，有如在耶稣讲的比喻中所显示的，一定得触动人的想象力及感情──那些我们希望邀请与天主爱的奥迹相遇的人。

甲：冬天到，雪花飘，缩手缩脚又缩腰，愁眉苦脸不想笑，包里钱少心里烧，总想发财发不了，只好费尽心思想绝招！哎！

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月10日周一上午在梵蒂冈保禄六世大厅带领今年四旬期避静第二场默想，提出了这个重点。他指出，进天国的标准绝非归属于宗教团体的身份，而是对最小的弟兄姊妹的具体关爱。

这个活动自一九九四年以来一直在进行，"特别是为来自当地机构(马哈拉施特拉邦)的弱势儿童，其中许多是流浪儿童，带有艾滋病毒，或是孤儿。

400多年前的紫禁城里，有一个深目高鼻的西洋人，在此自由出入达20余年之久。这位洋人，将西方最精密的西洋钟和千里镜带进这皇宫禁苑，还在紫禁城开阔的空场上为崇祯皇帝铸造过20门大炮。

基督徒在受审时告诉他许多事，其中一件是：“他们习惯于在特定的一天(星期天)的日出前聚会，向基督唱赞美诗，就像是向一个神唱赞美诗一样”（摘自小普里尼致图拉真皇帝的一封信）。

在圣奥斯定瞻礼当天，教宗良十四世向奥斯定会维拉诺瓦圣多默省会发表视频讯息，邀请众人聆听天主慈爱的声音，并强调唯有天主能带来和平。

这位贝亚枢机犹太思想研究中心的负责人这样向本台说：“我们尝试对一些复杂的问题进行讨论，比如：保禄和法律、保禄和他与犹太人法律的关系等。人们常常认为保禄反对犹太法律。

6月6日傍晚，教宗本笃十六世在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿，主持了罗马教区家庭与基督信徒团体大会揭幕礼，并发表关于婚姻家庭的长篇重要讲话。