“不播种食物，而播种善良，努力创造一个善良的循环，让善良围绕人们，并使人们成长再成长。”这是伊雷娜·森德勒的话。圣经上耶稣同样要求我们作盐做光，用我们的善行光荣我们的在天之父。

过了公路向南走就是西里村，是不是有教堂我就不知道了，我也不是本地人，你到村里再打听一下吧。老人指给我西里村的路。谢过老人后，我便步行朝着老人指示的方向走去。叔叔，您好，请问西里村是不是有教堂啊？

答：外层先盖染红的公羊皮，上面再蒙上海豚皮，用于保护帐棚（26:14）。问5：这些布幔与遮盖象征什么？

我们要学习、再学习牧羊人的榜样：这个夜晚诞生的希望，不能容忍那些安于舒适生活的懒惰与不思进取。

雅各伯拒绝了，他不愿再冒失去本雅明的风险，害怕自己因此悲伤至死。灵修小结天主掌权应验许诺：兄弟们下埃及，应验若瑟的梦，显明天主旨意不移。兄弟初步和解：若瑟考验他们，促使兄弟反思罪过，是和解第一步。

再看看群众：一部分群众受司祭长、经师等的煽动，要致主耶稣于死地。

平常早起洗漱后，在堂屋里摆好经凳，然后一家人就开始念早课经，念完经后再煮早饭；主日天念“三十三想”后，吃早饭，早中晚各念一台玫瑰经。”王德望神父在去世前三个月曾这样和来访的林梅瑟回忆其父亲。

答：因为他们是属于天主的仆人，是天主从埃及救出的子民，不能再被人当作奴隶出卖。问16：可以拥有来自外邦人的奴婢吗？答：可以，他们可以成为产业，留给子孙，但对以色列同胞不可如此。

在巴黎读博士的四川刘薇佳姐妹，本来希望陪我下午去圣心大教堂，但是我怕影响她的功课，没有打扰她，我给她说，一般问题我自己解决，碰见二般问题，自己实在无法解决，再微信联系，请她遥控指挥我，自已能解决的问题，

东界：从哈匝尔厄南到舍番、经黎贝拉、至基乃勒特海（即加里肋亚湖）东岸，再延至约但河和盐海（34:10–12）。这说明许地既有明确的地理限制，也象征着天主子民生活的边界，应当在祂的秩序中生活。