随后，担任以下职务——1992-1995：圣达尔奇希奥小修院教授；1995-1999：布基纳法索瓦加杜古国立大学现代文学系学习并获得硕士学位；1999-2000：纳克堂区副本堂；

加尔丁礼团体主教奥多蒙席向本社表示，现在这里只剩下了废墟。　　叙利亚明爱负责人奥多主教向本社介绍了这场冲突给人们日常生活造成的严重后果。

乌克兰切尔诺贝利圣座观察员奥萨总主教首先赞赏联合国原子辐射效应科学委员会（Unscear）关于乌克兰切尔诺贝利与日本福岛核事故持续和有效的工作。

莫斯科和全俄罗斯东正教的宗主教阿莱西奥二世在他的圣诞文告中勉励东正教徒们以积极的方式参加社会生活，做基督圣言的见证人。宗主教说：“越来越多的俄罗斯人重新拾起他们祖先的信仰；教堂挤满了各种年龄的信徒。”

圣地方济各会会士法尔塔斯（IbrahimFaltas）神父从白冷城向本新闻网表示，在遵守巴勒斯坦当局对疫情制定的预防措施下，耶稣诞生大殿关闭“80多天后”于5月26日早上重新开放。

一间圣堂，有大有小，里面有祭台和跪凳，前面有耶稣、圣母、圣人圣女们的圣像或塑像，四周还有耶稣受苦受难的十四处苦路像。

　　梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父在梵蒂冈电视中心「第八日」节目社论中，谈论了教宗与圣座部会神长们在这些天进行四旬期退省活动的意义，他说:「教宗本笃十六世忠于多年的传统，订四旬期第一周举行退省活动，圣座部会许多神长们也参加了这次退省

有人会反驳说：神父，这是因为弥撒有些乏味。你说什麽？难道上主乏味吗？不，不是的。弥撒并不乏味，而是司铎乏味。唉，但愿司铎改变自己。然而，上主就在那里！明白吗？你们要切记！

教宗在文告中首先指出，逾越节的奥迹，即耶稣苦难、圣死和复活的奥迹是悔改的基础。教宗表示：“基督信仰的喜乐从聆听并接受耶稣死亡和复活的喜讯流露出来。

教父们称这种习惯与梅瑟在西乃山40天守斋（出34：28），厄里亚在到曷勒布山途中40天守斋（列上19：8），以及以色列子民在旷野里40年的行程有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。