教宗说:「这项举动是整个救恩历史，体现了天主从罪恶中治愈和洁净我们的旨意，罪恶使我们受损并破坏我们与天主的关系。」　　

进出荒漠，我们凭借的是基督的宝血，蒙受了救恩而成了天父的子女（迦4：4-7），天国的继承人，连人的身体也是圣神的宫殿（格前6：18-20），人的朽坏之躯也将成为不朽的（格前15：53-57）。

在讲解当日的福音内容时，教宗本笃十六世强调：耶稣很清楚祂的使命高峰是十字架，这「赐给我们救恩的爱的最高点」。

枢机主教这样为教宗祈祷：圣父，愿主继续陪伴在您的身边，就像在圣咏第90篇中天主对义人的承诺：在他们一生中，我会满足他们的需求，并显示他们我的救恩。　　

圣斯德望在殉道的时刻彰显了天主圣言与祈祷之间结出硕果的关系，他从默想救恩史，从看到天父的作为汲取力量，面对迫害他的人。教宗强调，我们的祈祷也必须从聆听天主圣言汲取养料。

恩保德对本报说，调查反映宗教活动让青少年更愉快地学习。他说父母做好信仰培育，能够帮助孩子学好。他说，只求分数，便难成为好学者。

四位将从传信部长手中晋牧的，是教宗本笃十六世于二O一二年五月十四日任命批准的班吉总主教区总主教，圣神会会士迪奥多内•恩扎帕兰加；布桑格阿教区主教，非洲传教会会士内斯特-戴西雷•农格-

艺术家乔恩•康沃（JonCornwall），在埃塞克斯的沃尔辛厄姆中心（theWalsinghamHouse）设计和制作这十字架。

有机会体验这块土地在灵性方面的唯一性，这意味着我置身于天主救恩和历史的场景中，置身于天主临在人类历史的场景中。

梵二的使命成圣福传，亚纳会员应回应天主的召叫，在家里做好福传，不能光自己得救，把天主的救恩分施给家人朋友。在神父讲了修和圣事后，多位亚纳会员办了妥当告解，与天主和好。