方舟之木与十字架之木雨果·拉内指出，教会之外没有救赎此种新近出现的表述方式其实可以追溯到后期犹太思想。诺厄在灭绝其他人的洪水中得救的记述甚至是基督信仰神学思想发展的关键（伯前3：20）。

为圣依纳爵·罗耀拉召集在以耶稣圣名为称号的修会的人而言，必须在世做基督第二，没有其它选择。

父亲讲的一个真实故事那是40年代的一天，田主教叫我送他到阳谷，我拉来了人力地排车，主教一手拎着铺盖，一手拿个布兜放到车上，说道：“走吧！”车拐过弯上了大路，我说：“主教，上车吧。”“走一段吧！”

三十年前，德国慕尼黑的总主教拉青格枢机，也就是当今教宗本笃十六世，曾说：“过去有这样的话说：艺术是为美而服务，而美乃是真理的内在光辉”。

为增加此书的娱乐性，丹布朗更把宗教史上的传闻如圣杯重新理解为怀孕了的抹大拉的马利亚，他对四世纪罗马帝国君士坦丁大帝的描述也与历史的记载大有出入（罗马帝国是在君士坦丁成为基督教徒后开始接受基督教的）。　　

它在打破我们以往的惯性生活同时，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，为我们提供了一个对生命反省的机会，从而回到了真正的自己。

当时在场欢迎教宗的人士中包括了帕绍的施拉米主教。旧厄廷圣母朝圣地是全德国最着名的圣母朝圣地，每年前来的朝圣人士超过1百万。

距离圣座6月初（1-3日）举办的司铎禧年活动已经过去一个多月，圣座圣职部部长贝尼亚米诺‧斯泰拉（BeniaminoStella）枢机7月6日向梵蒂冈电台解释了露德司铎禧年活动的意义：答：露德始终是基督徒进行反省与回忆的场所

父亲一边协助孩子收线，一边利用机会教导孩子如何跟大鱼搏斗，两人经过一段时间的拉、放之后，终于将一条长约65公分、宽约22公分、重约七、八斤的大鱼钓了起来。

上世纪六十年代，相邻左右堂口的教友到圣母堂朝圣全部都是步行，就连较远堂口教友或外地朝圣的人们，也只能坐火车从黄寨站下车后步行30多里去圣母堂朝圣，每年8月2日（博俊·古拉）、8月15日（圣母升天