会议由堂区主任徐立波神父主持，会议围绕牧灵福传和堂区建设等方面，通过总结即将结束的2023年，展望即将到来的2024年，提出愿景并付诸行动。

活动由北京教区青年牧灵中心主办、西北旺青年团体协办、北京教区若瑟修女会初学院学生全程陪伴，来自教区各堂区共计16个青年团体齐聚一堂。下午一点，青年教友们参加了由甄雪斌助理主教主祭的追思弥撒。

圪㙩沟村从1851年至今，有一位主教，24位神父，6位修女（现有14位神父、6位修女）分别在太原教区与外教区进行牧灵福传工作。

第二天2月7日的内容是司铎培育的完整性，这方面涉及人文、灵修、知识与牧灵的层面，并特别强调“从源头再启程：天主和福音的人”以及“陪伴：培育的完整性幅度与进程”。

仲秋收获的季风吹拂着邯郸大地，田野成熟的庄稼吐露出饱满的颗粒；堂区牧者的轮换牵扯着教友们的心，一纸任命书掀起了我们感恩的回忆:七年来，通过您的宣讲，让多少教友明白了生命的真谛；七年来，通过您的布道，令多少弟兄姊妹重拾信仰的阶梯

亚力山大·陆德神父对教会圣统制度有个非常重大的贡献，就是促成“宗座代牧”（VICARIOAPOSTOLICO）的建立。

我们基督徒天天在做着世人不可理解的善事，如不留姓名奉献善款去支援灾区，不怕传染为麻风病人和艾滋病人服务，不怕麻烦为孤老残疾人当志愿守护人；儿媳妇无怨无悔无微不至地伺候在屎尿失禁的婆婆床边；一个神父从他晋铎的第一天开始

参加与教宗会晤的也会有几位出自吉普赛族群的修女、司铎和准备晋铎的执事。这些度奉献生活的罗姆人在天主教会的存在将受到注意，这件事不是所有人都知道，让大家都知道是理所当然的。

他称许雷神父对圣言的热爱，在晋铎前已立志到中国把圣经翻译为中文。

从那一刻起，霍志凯神父在资金极度困难的情况下就开始千方百计想方设法筹集资金，发动广大教友，在宋晋跃会长的带领下，有钱的出钱，有力的出力教友们做出了无私奉献，从2012年动工修建，直到2013年五月份在霍神父的大力支持与宋会长和我村教友不懈努力下