父啊，求你差遣我，我要奔走十字架路……求你接纳这微小的我，献上我的爱。讲座结束后，我们就要启程密云了。出发前，本堂赵庆龙神父前来送行并降福大家。

教宗本笃十六世则邀请我们在十字架的爱之中，探讨男女之爱的真正面貌。建立在唯一性和确定性的爱情上的婚姻，成为天主与他的子民之间关系的画像；另一方面，天主爱人的方式也成为人类相爱的标准。

在被钉十字架时，伯多禄没有想到自己，而是想到了他的主，而且，考虑到自己不值得像耶稣一样死去，要求被倒钉在十字架上。在被斩首之前，保禄只想到了奉献他的生命；他写道他想被“被奠祭”（弟后4：6）。

（9：32—35；10：35—37）这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同：在加里肋亚一段中，记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作，这一段却把重点在放在对门徒的教导，“背起自己的十字架，跟随耶稣”（8：

现实生活中，只要有信心坚定抵制邪恶，多半不需要断臂挖眼，不向罪恶地头，耶稣用他的十字架给我们树立了丰碑。

信仰告诉我们：死亡是罪的后果，但是上主借十字架来拯救我们，引导我们脱离短暂的人生，与祂一起进入永生的天乡。因此我清楚的认识到，死亡更是引人进入永生的大门，死亡是生命的改变，绝对不是生命的毁灭。

有没有主耶稣的十字架？有没有圣经？同时，我们也要和周围的人分享圣诞节的喜乐和意义，平安与祝福。

照顾植物人，实在是家庭的一个很大的十字架。

下降与上升，十字架与光荣是迈向凯旋一体两面的同一件事实，二者不能单独存立。也许这正好与中国传统文化中不吃苦中苦难为人上人；不经一番寒霜苦，难得梅花扑鼻香的人生理念不谋而合。

于是耶稣下来，看门的先生上去，象耶稣被钉在十字架般地伸张双臂，本来苦象就雕刻得和真人差不多，所以来膜拜的群众并未怀疑，这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。