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来临中的天主
2013-05-28

第二部分,末世论的历史发展与演变。

人人是传爱 传爱为人人
2013-11-13

迅速的发展高庄窠文艺汇演的成功举办使传爱团契的名声很快在当地教会传开了,受到的邀请逐渐增多。每到一个村庄演出,传爱团契都要联系该村会表演、会布道、能作信仰见证的教友,以保证节目的多元化。

福传需圣职人员和教友的互动
2005-01-11

换言之,在传教工作上,圣职人员要起到大脑司令部的指挥作用:积极发动教友,进行传教;教友热情响应,配合执行,用多种方式共同为教会的发展做出贡献!

九原山麓的段家庄教会
2005-06-06

台湾清华大学黄一农教授在其《明末清初天主教绛州教区的发展及其反弹》一文中,亦谈及段氏家族在绛州教区发展史上始终保持完整的信仰,并说在多次教难中,教会的信仰传承主要靠段氏家族薪火相传。

中国天主教三所大学之一———上海震旦大学
2006-04-11

随着学员的增加,马相伯求助耶稣会帮助扩建和发展这所刚刚起步的新学院。从安徽调来的耶稣会传教士F·佩林成为教学研究负责人,他给学院筹集了许多教学设备,用以将中国经典著作译为西方语言,将西语教材译成中文。

财富的归宿
2006-06-05

美国的现代基金会,从20世纪开始,截止到2001年,已经有五万多个,它的资产是随着整个总财富的积累而发展的,一般占美国总GDP的3%-4%。

教友神父和主教全都需要“信德”
2006-01-23

我们教会更应该让广大神长和教友了解中国教会的发展新动态;同时普世教会也可从“信德”上知道我们教会的动态。从第八版上,我们又反过来可以看到全球普世教会的新闻和动态,了解教廷的训导和文告。

走近西南少数民族教会
2004-10-21

经过100多年的发展与沧桑变化,如今,广西自治区有7万多教友,分布在南宁、梧州、桂林和北海四个教区。自治区有29位神父,其中,南宁20位、梧州5位、桂林2位、北海2位。

杨慧林教授闭幕辞
2015-12-03

如果也把它放到发展线索里面去看,那么可以发现这二十四个字的核心价值既不同于仁义礼智信,也不是八荣八耻、五讲四美。根本的区别何在呢?

慈悲禧年有关“暴力”的思索
2016-01-28

在团体或家庭,这是分裂的主要原因,是向前发展的主要障碍。另外一种暴力,是用正义的面貌出现的,表现的主要形式为指责、批评、抱怨、不满。