再者，教会必须懂得时代的演变和女性平等的发展，这是天主赐予教会的礼物，我们要善用女性的潜力。接著，马克思枢机也被问及关于性倾向的问题。

那些向圣座教义部提出的疑问包括：子宫不可逆转地处于一种无法再生育的状态，以及医生肯定地诊断出，如果再发生妊娠的情况，那么在达到发育的条件之前，也就是胎儿可能在子宫外面存活之前，会出现自然流产的情况。

尤其在当今时代，对那些患有严重疾病、治疗无效或无法痊愈的脆弱人群予以边缘化、歧视和消除就是明证。因此，我们应对丢弃文化作出反击，推动一种姑息治疗的文化。

也是充分审视“我们的司铎们所处的具体状况以及物质条件的时刻，有时他们被迫处于极度贫困状态”。

阿尤索主教指出，在自由和尊重法律的情况下，大多数宗教有些共同点，即祈祷、守斋、施舍和朝圣；这一切得以显示出信徒在人类社会中是和平的缔造者，对那些不当指责宗教煽动仇恨和引发暴力的人做出回应。

于是，奥佩斯神父的这项援助计划在塔那那利佛的废弃物处理站附近实现了，他决定给那些愿意在处理站附近的花岗岩采石场工作的人提供少许工资，使他们能够过上更有尊严的生活。

在这27位殉道真福中，有一位是76岁的依撒伯尔（IsabellaSánchezRomero）修女，她的事迹向我们讲述昨天和今天诸多殉道者的信德。

诵念《圣母赞主颂》的人理当优先在心中落实圣母提出的彻底改变，因为圣母说：天主驱散那些心高气傲的人（路一51）。坎塔拉梅萨神父表示，「天主远离心高气傲者，却举扬卑微贫困的人。

少了水，我们的地球就不会有生命。此外，水也跟身体和心灵的洗涤与净化有关，是个强而有力的精神象征。对基督徒来说，水的洗礼本身是天主恩宠的记号，象征著灵性生命的重生。

为了提高社会和文化对饥饿问题的认识，11月13日，联合国反饥饿行动颁发“与饥饿抗争”文学奖，奖励那些能够关注贫穷问题的作品，例如“贫困造成饥饿和营养不良的原因和影响，每日展开的活动，以消除南半球的这些严重并令人无法接受的社会灾难