他连忙说，不用，不用。我自己可以。听修女说他还种着一块儿菜地。在疗养院，如果一些病人想再有些收入，可以用很低的租金租地种植小麦、玉米之类的农作物。

张小锦神父带领众教友每天为他祈祷，刘艳除了热切为丈夫祈祷，还坚持用露德圣水在他的眼部、面部、手部擦拭，在天主的恩佑下，渐渐地双眼复明，面部长出了新皮肤，耳部肌肉组织也得到再生，连主治医生都惊叹不已。

圣咏也说：你的言语经过解释必会发亮光照，连知识浅薄的人也可以通达知晓（咏119:130）。我们学福音就是要得到基督的光照，懂得人生的意义。所以学福音就是要认识耶稣、效法耶稣做人处事。

一位名叫陈振华的教友给我们分享了他的皈依经历，讲话过程中他眼含热泪，深深感慨于天主在他身上显示的奇妙救恩：“从1986年到1996年的10年间，我嗜赌成性，把家里所有的钱都输光还不算，连房子都输掉了。

（《爱的喜乐》，第127章）是的，连爱也成为了一种纯消费行为，甚至连婚姻中的夫妻也成为了可以平复互相欲望与需求的目标与对象。亚洲社会的根基也受到这种无聊的自恋的消费主义趋势威胁。

为了能够让圣经剧更加符合当时的历史背景，除了在剧情、人物选择、道具上，剧团下了很大工夫，连服装也是颇费周折。

如果一个人连祖先，生我养我的父母都不记得，都无所谓，一点感恩之心都没有，何谈信仰，更谈不上去信奉天主，也做不到上爱天主，下爱人了。我认为祭祖是应该的，但应文明祭祀。

用方豪神父的话来讲：这样崇高的尊称，连利玛窦也没有获得。艾儒略在华传教39年，德最盛，才最全，著作甚多，在来华的耶稣会士中，非同一般。

袁石信上任后，在时间和精力上付出了很多，而且他是这个家的顶梁柱，是唯一的经济来源，但为天主付出的同时，他收获了更多，6个孩子从生至今没有一个进过医院，连发烧感冒都极少，夫妻俩深信，这是天主暗中的祝福，这就是一笔无形的财富

（参阅：路廿四32）在一个充斥着两极化和对立的历史性时期——遗憾的是连教会团体也无法幸免——履行“发自内心、张开双臂”沟通这项承诺，并不只涉及传播界，其实是每一个人的责任。